天葬是藏地古老而独特的风俗习惯。天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。
洞葬习俗，至今在民俗和历史学家眼中还是一个是似而非的迷。苗族最早居住富饶发达的黄河流域，因他们的祖先神农氏战争失败，被迫迁居贵州大山迷林中。苗 族没有一天忘记过自己的故土，洞葬其实只是一种对先人灵柩的暂时存放，希冀有一天能够回到自己真正的家乡叶落归根，入土为安。
在加德满都帕斯帕提纳神庙外的巴格马蒂河畔有几座石造的火葬台，是印度教徒焚烧死者的地方，因此也有人把帕斯帕提纳神庙称为“烧尸庙”。这里已经成为特 色的旅游观光项目之一，是许多外国游客必到的游览地。进入烧尸现场前，路边有不少摊位，大部分是卖旅游纪念品，来这里的游客之多可见一斑。
恒河是印度人心目中的圣河，恒河岸边建有很多石阶，不同的石阶具有不同的功能，其中就有火化逝去亲人遗体的公共露天火葬场。在充当火葬场的石阶中，玛尼卡 尼卡石阶的面积最大，很多人将死者的遗体运到这里，而后放到柴堆上火化。当亡魂化作青烟，骨灰随即被扫入巴格马蒂河，让其顺河流流到印度的恒河，人生就此 结束。
说起天葬，大家都有所耳闻。其实，在西藏这个神秘的地方，人们对死亡的理解可远不止天葬一种。在西藏，有一片传统的树葬林，树枝上面挂着一个个小包裹，里面装的都是孩子的尸体。“树葬”可是林芝地区最为纯净的一种葬法。
