当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
四大名著红楼梦读后感篇一
我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。因为，这里有着跌宕起伏的情节，栩栩如生的人物。每一个人物的性格、命运都是那样深深吸引着我。
今年夏天，我去北京旅游。在天安门广场、天坛、长城都看到了许许多多的游客。我一直有一个愿望：就是能到大观园看一看、瞧一瞧，因为，这里曾经是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园，体会一下这里曾经发生的故事。
09年的8月14日，我来到向往已久的北京大观园。一进门，就看到了一座巨大的假山，翠绿的爬山虎已经把它全部覆盖住了，看起来这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛，花坛里盛开着五彩缤纷的花朵，把大观园的夏天装扮的分外的多姿。
我首先来到了林黛玉住的“潇湘馆”。她的屋外种的全是竹子，就连她所住的屋子也是由竹子做的，这竹子象征着她刚正不阿的性格。并且，我还发现，这里挂着许多演员陈晓旭的照片。因为这位演员把林黛玉演的很是传神，所以，多少年来人们心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的离去，让人们非常怀念她。在她的屋后，我还惊奇地发现，有几棵梨子树上的梨子已经成熟，只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。
接下来，我又来到了薛宝钗住的“蘅芜苑”。她的屋外没有奇花只有异草，真是奇妙!她屋里的书籍非常多，书桌占了很大一部分位置，这说明，她是一位饱读诗书的小姐。最后，我来到了花花公子贾宝玉的住所“怡红院”，他屋子的牌匾上写的是“怡红快绿”四个字，他的屋子很大，里面的丫环很多，屋子里香气扑鼻，体现了他浓重的脂粉气息。
我在这里看到的景物，与在书上看到的似曾相识，仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里，我想：读书真是一件有趣的事情啊!
四大名著红楼梦读后感篇二
《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准，全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。
其中的贾宝玉这给形象更是刻画的淋漓尽致。贾宝玉就像是个纯真的小孩，平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他心眼里，人只有真假，善恶，美丑的划分。
贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。他叛逆，他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。
我非常喜欢贾宝玉这个人，他信奉自由，用与林黛玉之间的唯美爱情史为红楼梦增加更多的感情。
我们是新一时代的“90后”。大多数的人队“90后”抱有一种先天的敌对，他们将“90后”与非主流、叛逆、网络生物、脑残等各式各样的负面标签挂钩。甚至当他们提到“90后”这个词时总会露出嘲讽、戏谑的神情。其实我认为这种观点是错误的。“90后”是时代新生的一代，我们在社会大踏步进步的时代背景下，在父母“含着怕化了，捧着怕掉了”的关爱中成长，我们拥有着自己主观的判断，在面对复杂的网络、社会环境中，我们也能冷静地去思考，去分析自己的对与错。我们就像《红楼梦》的贾宝玉一样，渴望在父母遮掩下密不透风的房子中逃脱，去获得自由，去享受历练。
曹雪芹的《红楼梦》之所以能成为四大名著之一，它唯一所依靠的就是小说的与社会的连接性，他笔下的贾宝玉不正是当代“90后”的缩影吗？《红楼梦》没有了那后四十回，是中国文明的遗憾，但根据他在书中一开始的推断“白茫茫大地真干净”，以及贾宝玉原本就是神瑛侍者这一原故，可以知道他最后是出家了！贾宝玉反叛，渴望自由，最后却选择了皈依佛门。
四大名著红楼梦读后感篇三
《红楼梦》这部巨著，曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。
书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚，特别是对人性的尊重，他和丫头们之间并不全是主仆关系，而是大家可以作朋友，有什么好东西可以一起分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料，然而，面对不同的遭遇，不同人有着不同的态度。譬如说，林黛玉的人生观应该是比较灰暗的，因为她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到伤心事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的"伤口"，而不是去寻求解决的方法。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里，自此常常独自落泪，悲叹自己。
我觉得黛玉这种性格不是很好，面对不愉快的事情应该先了解清楚，再下结论，而不是凭自己的单面猜想而过分地苛求别人，我想只有这样，不愉快才会消失。
人生短暂，人生旅途中难免会有许许多多的意外出现，譬如:四大家族从兴盛到衰败，黛玉的死，宝玉的出家当和尚等等，都是我们所料想不到的，对这突然而来的变故，我们是持逆来顺受呢，还是乐观，积极的态度呢林黛玉就是那种逆来顺受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命运终结又是如何而宝玉为了黛玉的死而四大皆空，对人生悲观失望，采取出家当和尚的解决方法。也许，在当时，这是唯一乐观地解决办法吧，我们无从考证，但从某一角度上说，宝玉是反对当时封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一样宽大，不着边际。在这大海上，自己驾驶的小舟应该怎样度过大海上的一风一浪，我想只有积极地迎接风浪的冲刷，踏踏实实走好每一步，才能使自己的小舟变成大船，经得起更大的风浪。
有一句名言说过:"生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它就对你哭。"如果我们心情豁达，乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。这就是《红楼梦》向我娓娓讲述的人生哲理。
她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是"独生女"，父母对这个"掌上明珠"爱之又爱。家庭的规矩，礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。
黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭，不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!
虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心，耐心，全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢没有认的!
再说说她的纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》，这在当时酸的上是一本禁书，特别是对于大家闺秀来说，更是不能读。林妹妹根本没想这么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其间的美。宝姐姐批评"林妹妹怎么读这样的书呢我告诉老太太去。"宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢真的好吗她处处留下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被别人发现时却说"林妹妹刚走过来。"以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹妹，找不到知己，没人能倾听她的话，也只有和宝玉能谈得来，便经常在他面前耍小性子。
四大名著红楼梦读后感篇四
《红楼梦》全书都带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》，一朵朵轻盈柔美的花瓣飘落在雕廊玉砌的大观园。在那貌似富丽、实则“呼喇喇似大厦将倾，昏惨惨似油灯将尽” 的院馆轩阁，在那风刀霜剑严相逼的金门玉户中，那些“萃日月之精月之华、花木之灵芬、山川之秀异”的花儿却依旧喷香吐馨，留给人至真、至善、至美的芬芳。
薛宝钗——牡丹
那宛如山中高士晶莹雪的宝钗如那艳冠群芳的牡丹。因为，有着国色天香之丽质的牡丹，首先是一种珍贵的名花，正如薛宝钗其人，首先是一位远胜于“须眉浊物”的“有才色的女子”。但另一方面，牡丹又是一种几乎已经被贵人们垄断了的富贵花，它总是被栽培于雕栏玉砌之侧，笼盖于霞稍云幄之中，为大富大贵之家点缀繁华与升平，这又正与薛宝钗精神上的庸俗之处——对“仕途经济”的崇奉和对封建秩序、封建道德的自觉维护、严谨恪守相一致，她就如那牡丹花一般可欣、可羡而又可悲、可叹。
林黛玉——桃花
如果说涤于清涟的芙蓉宛若林黛玉孤高飘逸的气质，攒三聚五的水仙犹如她恬静高雅的风貌，那么经不得风催雨送的桃花也许更多地象征着林黛玉的命运：“花原自怯，岂奈狂枫”。
在那个没有平等、没有自由的窒息空间里，美丽的生命只会被扼杀。可恰恰是这窒息生命的社会，使自由成为一种至死不渝的追求；恰恰是腐质土的堆积，迫使不屈的生命直立起来。面对“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，她用诗、用泪在反抗、在斗争，但“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”？她用自尊以自卫，却落得个“孤标傲世偕谁隐”。
这娇袭多病的世外仙殊，如那艳中之艳的桃花，无法避免春尽红颜老，孤苦无依的飘零在封建社会的凄风冷雨中。
史湘云——海棠花
“垂丝别得一风光，谁道全输蜀海棠。风搅玉皇红世界，日烘青帝紫衣裳。懒无气力仍春醉，睡起精神欲晓妆。举似老夫新句子，看渠桃李敢承当。”
湘云就是诗中把蓝天都搅红了海棠，激活了那桂殿兰宫的大观园。这个颇有须眉气的女儿，“英豪阔大宽宏大量”酷似红艳的海棠，远望犹如彤云密布，美得灿烂。她快言快语，一身爽朗；她醉眠芍药，潇洒不羁。
而她对贾宝玉的脉脉关怀使又她像垂丝海棠柔蔓迎风，垂英缕缕，如秀发遮面的淑女，脉脉深情，风姿怜人。但她襟怀坦荡，虽很关心宝玉的前程，却全然没有那些儿女私情。如那海棠红得纯，红得净。
晴雯，这个“身为下贱”“心比天高”的女儿，用“一盆才透出嫩箭的兰花” 也许仍不足喻其洁，不足喻其精，不足喻其贵，她那“芙蓉花神”的妙曼形象长留人心。当“千株扫作一番黄”时，“只有芙蓉独自芳”，晴雯纯洁的心灵、刚强的性格就如那只可远观、不可近亵的芙蓉。
妙玉身处厄境而更倔强兀傲的性格，就如栊翠庵的红梅，在漫天冰雪中寒香远播，“如胭脂一般”，“分外显得精神”。
贾元春为榴花，贾探春为玫瑰花，王熙凤为凤凰花……
然而，终究一朝春尽红颜老，花落人亡两不知，红楼悲歌曲终人尽，这些花儿，用至柔至弱的身躯搅动了封建社会的一潭死水，这千红一哭、万艳同悲的哀曲其实就是腐朽礼教的丧歌。
四大名著红楼梦读后感篇五
也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。
黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
4.
《红楼梦》读书笔记范文精选
10.
《红楼梦》的心得感悟优秀范文
四大名著红楼梦读后感篇六
说到《红楼梦》，大家应该都很熟悉。《红楼梦》是我国古代四大名著之一，其原名《石头记》，全书由贾宝玉，林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻为线索，以贾史王薛四大家族兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的内容。
《红楼梦》的开卷诗让我印象最为深刻：“满纸荒唐言，一把辛酸泪!都云作者痴，谁解其中味?”两句诗，把作者曹雪芹的情感挥发得淋漓尽致，那句“都云作者痴，谁解其中味?”更是颇为耐人寻味，真不愧是我国古代的名著!
《红楼梦》的主要人物有：率性单纯，温和善良，无功利心，同情心强，反对封建思想礼教的贾宝玉;美丽而敏感细心，易伤感，绝顶聪明，悟性极强，蔑视高官权贵的林黛玉;稳重随和，野心勃勃，城府极深，极会拉拢人心，恪守封建妇德的薛宝钗;精明能干，尖酸刻薄，两面三刀，心狠手辣，天下阴毒之能事的王熙凤。其中，令我印象最深的是林黛玉，“娴静似娇花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病弱西子胜三分。”明明是这样一个妙人儿，却寄人篱下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”真是令人惋惜!
热闹的“元妃省亲”;有趣的“刘姥姥进大观园”;凄惨的“黛玉焚稿”……作者曹雪芹几乎是用生命去完成《红楼梦》的创作。“披阅十载，增删是十五次”就是这样认真的态度，成就了如今的杰作《红楼梦》。且看那金陵十二钗，就这么十二个人，在作者的笔下各有各的性格，各有各的特征，作者把这些人物刻画得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。这就是作者呕心沥血的结果!
《红楼梦》写的是贾，史，王，薛四大家族的兴衰，其实也是当时封建社会的高度缩影。故事中的.主要人物最后的结局都很悲惨，贾母归天，贾宝玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙凤魂归金陵，一个风光无比的的贾氏家族就这样土崩瓦解了。合卷沉思，令我感怀不已。生活在封建社会里的他们，悲惨命运是自然注定的。相比之下，我们则是无比的幸福，我们生活成长在如此美丽的社会里，家庭是如此的和睦幸福，我们必须倍加珍惜。学习中我们应该持之以恒地勤奋努力，以优异的学习成绩去实现自己的美好理想。
四大名著红楼梦读后感篇七
《红楼梦》经过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的感情杯具，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态。
其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，充满了诗情画意，被广为传诵;所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等很多人物，形象丰满，风采各异。曲折生动的故事情节令人抚怀感叹，个性鲜明的人物形象令人永远难忘。
透过他们的人生遭遇，看到的不仅仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多、场面之盛，在中国古典小说创作史上是空前绝后的。
宝玉和黛玉杯具式的结果，让我感怀不已。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。我要珍惜来之不易的机会，坚持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、增强本领，用最优异的成绩去拥抱完美的未来!
四大名著红楼梦读后感篇八
《红楼梦》是我国四大名之一，是我国古代小说的巅峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔响起“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，（)娴静犹如花照水，行动好比风佛柳”那悠扬的越剧时，我更是读之入神。
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最终因家庭成员获罪被抄家，最终繁华成空的杯具故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自我不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那以往的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢？仅有孤单瘦弱的林黛玉！可是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢？难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自我最心爱的诗稿、手绢和着自我的泪、自我的血都烧光时，真让人潸然泪下！她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托！她的灵魂！
看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉杯具式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自我，成长在一个日新月异的完美新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，坚持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、放飞自我的梦想。
四大名著红楼梦读后感篇九
有一本书世人皆知，读过它的人都流下了或悲天怜悯或感动的泪水。这本书就是曹雪芹先生的著作，也是我国四大名著之一的《红楼梦》。
《红楼梦》这部古代长篇小说以贾、王、史、薛四大家族生活为基础，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及宝玉和宝钗的婚姻悲剧为主线。“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿。”这副对联就已经感叹了宝玉和黛玉的悲剧。宝玉的身材飘逸、黛玉的纯洁脱俗、宝钗的通情达理……都仿佛让我进入了他们的生活环境。而大观园中的每一个女孩都有辛酸的历史，我好像就生活在她们之中，能感受到她们的纯洁也能看到她们的悲苦。
《红楼梦》故事中的悲欢离合，一点一滴的进入了我的心中。这本书犹如一把钥匙打开了我心中的一扇门。
四大名著红楼梦读后感篇十
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
看红楼，看世间兴衰荣辱：读红楼，读人间欢乐悲伤：品红楼，品人间酸甜苦辣，让我们一起看红楼，读红楼，品红楼，为我们的心，增一分感动：为我们的精神，添一笔财富！
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四大名著红楼梦读后感篇十一
读完《红楼梦》，我不禁被里面优美的语言所折服，同时也为贾宝玉和林黛玉可歌可泣的爱情故事而叹息。
不得不说，曹雪芹是一个杰出的文学家，他不仅把《红楼梦》这一故事写得如此美妙，就连里面的每一句诗词都是尽心雕琢。
《红楼梦》语言优美，每一句话都进过千锤百炼，对人物的刻画更是入木三分。”闲静时如姣花照水，行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分“。他用优美的语言，活活把一个柔弱、聪慧的林黛玉捧到了我们面前。”唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼似水杏“，把薛宝钗的端庄典雅体现得淋漓尽致。
《红楼梦》结构严谨，前后照应，为人物的后续发展处处埋下了伏笔。贾宝玉魂游太虚幻境，看了金陵十二钗，听了红楼十二曲，这每一首判词、每一首曲，无一不与那十二位小姐日后的命运紧紧相连。袭人的汗巾，湘云的麒麟，都与她们未来的归宿有着千丝万缕的关系。
贾宝玉是《红楼梦》里的叛逆者。他反抗当时的礼教，不愿终日与四书五经为伍。林黛玉则是一个才女，她的诗里，充满了女性特有的娇媚。在诗社的作诗活动中，她屡屡夺冠。她的诗，总能让人心悦诚服。
他们不服礼教，冲破礼教的束缚，深深的相爱了。丛林黛玉初来贾府的那一刻，贾宝玉就迷上了她。为她摔玉，当她耍小性子的时候，不开心的时候，总是跟在她身后，不停的解释、道歉，直到她原谅。宝玉越来越爱黛玉，为她着迷，到后来，他甚至说，如果黛玉死了，他就去做和尚。可见，他对待遇的痴情非同一般。黛玉也是一个痴情的人，每次的伤心、落泪，都是因为宝玉。为宝玉做香袋，却又因和宝玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀乐，全因宝玉而变。宝玉因她变得吃啥，而她，又因宝玉香消玉殒。
他们，本是金童玉女，只因封建礼教的欺负，一辈子无法在一起，注定只能成为封建社会下的又一对牺牲品。我为他们感到叹息，一个美好的爱情故事，却只换回了一个悲惨的结局。
四大名著红楼梦读后感篇十二
今天，我读了一天的书，因为那本书太有趣了，我都要入迷了，告诉你们吧，那本书就叫《西游记》。
西游记里的孙悟空可厉害了，有一次，他和银角大王和金角大王大战，两个法宝葫芦一下子就被孙悟空骗走了，即使用法宝绳子也轻松的被孙悟空割断了，银角大王和金角大王只好被变成一头牛和一只老虎了。
再说猪八戒，它可是一个贪吃鬼，当它没有被孙悟空降服的时候，老百姓们就说这个妖怪一下子可以吃几百个馒头呢！但被孙悟空收服了，他就天天被孙悟空骂。
当沙和尚没被降服的时候，他可是最弱的一个了，连36般变化也没学会，他胆子也小，孙悟空还没打到他，他就吓得跳到流沙河里了。
我最喜欢孙悟空了，因为他机智勇敢，而且又聪明，我也要学习孙悟空，这样长大就可以报答祖国。
四大名著红楼梦读后感篇十三
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
满怀着期待，打开这本《红楼梦》，书香气息迎面扑来。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，如何心事终虚化?一个枉自嗟啊，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。”听着古朴的音韵，不知不觉也走近了红楼中，走进了荣华的贾府，走进了人情冷暖的四大家族，走进了黛玉宝玉的爱情故事中。
她，气质如兰，才华馥比仙，却天生孤僻，不肯与世俗纠缠。传闻她是绛珠仙草转世，来到尘世只为报恩。从小体弱多病，后又寄人篱下，怎能让日日开怀。便只说这葬花，宝玉愿，花自飘零水自流，你却想出葬花一事，那纷纷扬扬的花瓣是否也预示你的结局”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”然而不知结局，花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。黛玉，这世上唯有宝玉懂你，然而最终你们却不能在一起，你可知为何?忧郁或许能换来怜悯，但是在那时他们又岂会因怜悯就让你们在一起，世界不会因为你的忧郁而方晴。
他，是富家公子，从小生活在暖香宝玉中，家途中落，看到家世一步步堕落，又能奈何?唯一的知己死了，自己却被骗这与别人结婚。不知为何，我的满怀期待一滴一滴变为了哀叹与泪珠，想那贾家是何等富裕，却落得如此结局，想那大观园是何其壮观，何期繁华，却也落得人走花谢，一片凄凉。
文中人物栩栩如生，撕扇的晴雯，雪水煮茶的妙玉，粉面含春威不露，丹唇未启笑先问的王熙凤，身世可怜的香菱，尽心尽力的袭人，和善的刘姥姥，都在我心中有着不可磨灭的印象。
读罢全书，心中满是感慨，因为这本书不仅仅是悲剧的结局，更因为这是十八世纪上半页中国社会的全部生活，是这独段历史生活的一面镜子和缩影。此刻的心情很是复杂，我庆幸，在大观园中不再有女性的歧视，大观园中的女子不在受束缚，我也悲哀，当时社会的黑暗与人情冷暖。我敬佩曹雪芹，他批阅十余载，呕心沥血以坚韧不拔的毅力写成这本书，为世人传颂。
说到心酸楚，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。
四大名著红楼梦读后感篇十四
读了曹雪芹写《红楼梦》后，我有着很深的感慨：贾家是一个富贵之家，有着显赫的权势和富裕的家庭。平时穷奢极欲，家里人戴的都是金的、银的，或者是稀世珍宝，交往的都是权贵之人，根本不把普通人放在眼里，到处招惹是非，我很讨厌他们一家。贾家的主人和奴仆胆大包天，仗着自己家的有权有势 ，到处欺负人，招惹是非。他们的所作所为是不会有好下场的。书的结局也印证了我的想法，贾家最后妻离子散，家破人亡，宁、荣两国府被抄，这也是他们罪有应得。好人一生平安，坏人终究会遭到报应。阅读了这本书后，我觉得我们要反思我们的所作所为。
本书的第一个看点就是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的爱情悲剧。一开始是宝玉和黛玉情投意合，后来薛宝钗的到来，使黛玉受到了冷遇，宝钗受到了欢迎，可这也没使他们分开。可贾母非要宝玉和宝钗成亲，黛玉知道后就开始绝食，说宝玉是个狠毒、忘恩负义的人，没过几天就去世了。
第二个看点就是贾家一开始享受荣华富贵，穷奢极欲，儿孙满堂，每个人都挂着玉，宝玉身上挂得玉最名贵。卧室、书房全都悬挂着名贵的东西，纱窗也是最好的，勺子和筷子都是金的和银的。一家子天天开开心心，热热闹闹的。可后来因为他们太过贪婪，想拥有更多的荣华富贵，结果物极必反，被朝廷抄了家。从此：
为官的，家业凋零。
富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。
无情的，分明报应。
最后的结果是：家破人亡，妻离子散。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
