通过阅读，我对作者的写作风格有了更深的了解。那么我们该如何写一篇有深度和观点的读后感呢？首先，我们可以从整体上对作品进行总结和概括，分析作品的主题和意义。其次，我们可以结合自己的观点和体验，谈谈自己对作品中人物形象、情节发展、语言运用等方面的感受和思考。最后，我们可以借鉴一些读后感范文，通过参考他人的观点和写作方式来提升自己的写作水平。以下是我为大家准备的一些读后感范文，供大家参考。希望这些范文能够给大家提供一些启示和思路，激发大家对于读书的兴趣和热情。读后感是一种对书籍的致敬和尊重，通过写作能够将自己的思考和感悟与他人分享，希望大家都能够享受这个过程，收获思想的财富。
关于小学读成语故事读后感通用篇一
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口，让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路!
有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说：”我们全家一起合作，把挡在门口的两座大山移开，让门口的路可以直通到外面的大路上，你们看好不好呢?”儿子和孙子一听，都点头赞成说：”好呀!好呀!”。可是愚公的妻子却摇摇头说：”不可能的，你连搬一个土丘的力气都没有，还想搬移大山!就算你搬得动，那些挖出来的泥土石块，你要扔到什么地方去呢?”愚公和孩子们听了，都哈哈大笑起来：”那有什么困难的!我们可以丢到海里面去呀!”
第二天开始，愚公和他的儿子、孙子，三个人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子，也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候，有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：”愚公呀!你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山?就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的!”
愚公听了他的话，笑笑说：”智叟，你才糊涂呢!我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀;儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，只要我们搬掉山的一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢?”智叟没有话好说，只好走开了。
后来，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：”嗯!这个愚公真是有恒心呀!我来帮帮他吧!”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。
关于小学读成语故事读后感通用篇二
今天我读了一个成语故事《一叶障目》，这个故事说的是，从前，楚国有个书呆子。一天，他看到一只螳螂躲在一片树叶下，捕捉到了一只知了。书呆子兴奋极了，因为他听说螳螂捕蝉时爬过的叶子有隐身功能。于是，他摘下了那片树叶。可一不小心，那片叶子掉在了地上。书呆子只好把地上的落叶全带回家，一片一片试验。他用树叶遮住眼睛，一遍遍地问他的妻子是否看的见自己，他妻子开始说看的见，最后厌烦了，说；“我看不见你了。”书呆子乐坏了，拿起这片树叶来到一家店铺前，然后当着店主的面拿走了店里的东西。店主毫不客气地把他抓住，送到官府去了。
这个故事告诉我们；不要被局部现象迷或，认不清根本的，全局的问提。当我们取的好成绩时，不能一叶障目，同时还要发现自己的不足。
关于小学读成语故事读后感通用篇三
在伯乐垂暮之年，有一天，秦穆公召见伯乐说：“你已年长，在你的后人中有能继承你的相马术的吗?”伯乐答道：“对于一般的良马，其特征很明显，从外表、筋骨就能观察得出来。而天下难得的千里马，其特征就很难捉摸，若有若无，若隐若现。千里马奔跑起来，又轻又快，从你眼前一闪而过，看不到飞扬的尘土，寻不著它奔跑的足蹄印。我的儿子都才能不高，只能鉴别好马，而不能相千里马。不过，同我一起挑菜、担柴的人当中，有一位叫九方皋的，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。”秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。
于是九方皋起身到各处去寻找千里马，三个月后，他回京城报告说：“我在沙丘那个地方为大王找到了一匹千里马。”秦穆公问他是怎样的马，九方皋回答：“那是一匹“牝而黄”(母的黄马)。”于是派人去买。买回来一看，却是一匹“牡而骊”(公的黑马)。这时候秦穆公很不高兴，召见伯乐，对他说：“你推荐的人连马的毛色与公母都不能分辨，又怎能识别千里马呢?”
伯乐问明原委，不禁大大赞叹：“想不到他果真有如此高超的相马技术，实在罕见。九方皋看到的，是天机，他得其精而忘其粗，在其内而忘其外;见其所见，不见其所不见;视其所视，而遗其所不视。九方皋所相之马远远超过了千里马。”可见，九方皋所注意的是马的风骨品性、内在精神，那些外表他已不去留心，这正是他善于相马的证明。等到有人将那匹马从沙丘牵到秦穆公和伯乐面前时，果然名不虚传，是天下稀有的千里马。
关于小学读成语故事读后感通用篇四
成语。
故事博大精深，二年级学生读了之后有何感受呢?来看看本站小编精心为你整理二年级成语故事读后感，希望你有所收获。
最近我读了《成语故事365》这本书。我觉得拔苗助长这个故事讲得很有意思，现在我就给大家讲讲拔苗助长这个故事。
以前，有一个人他的性子很急。有一天，他种了一些秧苗，种下秧苗后，就希望秧苗立刻长大成熟。他几次去田里看秧苗，都没看出秧苗长高，心里很着急。有一天，他突然想:如果把秧苗往上拔一拔，秧苗不就长高了吗?想到这里，他快步跑到田里，把秧苗一株一株地都往上拔了一大截。就这样整整干了一天，他才把田里的秧苗都拔高了。晚上，他回到家里高兴地对家人说:“我今天辛苦了一整天，总算是帮田里的秧苗长高了!”
第二天，他的儿子跑到田里一看，原来绿油油的秧苗，现在全都枯黄了。
读了这个故事，我懂得了做事要踏踏实实，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么着急，到头来什么也没有做好。
今天我看了一本书，书名是《中国成语故事》，里面讲了许多成语故事，并带有插图，非常吸引人，其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。
这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，后来朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原来大家一起吹改成一个一个的吹，南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。
通过这个故事，我明白了不要像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。
孟母三迁讲的是孟子小时候由贪玩到爱学习的故事。
战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在墓地附近。他和邻居家的小孩子，把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母接连搬了两次家，最后搬到学堂附近。
由于在好的环境下受到好的影响，孟子开始注重学习，发奋读书，最后成为一个大学问家。
这个故事告诉我们，人在小的时候就要养成好的习惯，只有好的习惯才能成就大事。
成语是我国最经定典一种文化，我最喜欢成语故事了。
老师布置我们暑假里好好读书，写好。
读书笔记。
在成语世界里，我认识了心口不一的叶公;明白了“刻舟求剑”的愚蠢;领略了“守株待兔”的迂腐;见证了“掩耳盗铃”的可笑······但令我印象最深的还是那位“闻鸡起舞”的祖逖。
祖逖是我国晋朝时候的人，他年轻的时候想为国家效力，夜里翻来覆去睡不着觉，听到鸡叫声，受到启发，决心练就过硬的本领，报效国家。于是他和好友刘琨一起练习武艺。这样，无论是凌烈的寒冬，还是炎热的酷暑，他们都坚持练习。
由于本领高强，祖逖当上了将军，实现了他报效国家的愿望，他带领的队伍纪律严明，作战勇敢，打了不少胜仗，得到了老百姓的支持和拥护。
这就是祖逖，一个“闻鸡起舞”的青年，一个勤学苦练的模范，一个值得我们学习的人。对于我们这些小学生来说，或许还不需要“闻鸡起舞”，但是我们需要“闻鸡起舞”的这种精神。
这就是成语的魅力，简简单单一个小故事，却蕴含了深刻的道理，反映了我们中国文化的博大精深。
这个暑假我读了《中华成语故事》，有很深的感受，中华成语故事是文明智慧的源泉，思想文化的结晶。汉语成语，浓缩了中华文化博大精深的智慧，蕴藏着深厚的文化底蕴，是中华民族语言文化中的一枝独秀的奇葩。在文字表达中恰当地使用成语，能起到画龙点睛、生动形象、意境深奥的效果，这也是其他语言文字难以比拟的地方所在。
我从“不自量力”的成语中学到了:要正确地估计自己的力量，不能过高估计自己。
我从“大公无私”中学到了:要完全为集体利益着想，没有一点私心。也可以指处理事情公正，不偏向任何一方，才能受人爱戴。
我从“悬梁刺股”中学到了“只有刻苦学习才能成为大器之材。感受很多，不能一一列举。
一个成语故事往往就是一段历史，一个传奇，一个哲理。我要以史为鉴，学习古人的智慧，时时反省自己，严格地要求自己，做一个对社会有益的人!
关于小学读成语故事读后感通用篇五
陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”
伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢?”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢?”
关于小学读成语故事读后感通用篇六
北宋时期，辽军进攻中原，奸臣王钦若要宋真宗把国都迁到南面去。宰相寇准坚决反对。真宗在寇准的倡仪下，亲自领兵反击，果然打了胜仗。从此，真宗对寇准更加重用了。
王钦若对此非常嫉妒。
一天，他陪真宗赌博，故意输给真宗，然后把身上所有的钱都拿出来说：这次我要孤注一掷了。过了一会，他说：皇上，赌博和打仗是一样的道理，上次寇准要你上前线亲征，陛下不是成了寇准的孤注了吗？这样做太危险了！
这个成语比喻使出全部力量，作最后一次冒险。
关于小学读成语故事读后感通用篇七
秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来，一个人升官或发财以后，如果不回故乡夸耀一番，就好比‘锦衣夜行’(穿着锦绣衣服在黑夜里行走)一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候，项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人对他鄙视，气愤地说：“人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。”结果，被项羽投入鼎镬煮死。
楚人管猕猴为“沐猴”。“沐猴而冠”，是说猕猴而戴上人的帽子，也就是说假充人样的野兽。这是一句骂人的话。《汉书·伍被传》也有此语：伍被曾在淮南王刘安手下做“淮南中郎”的官，刘安谋反，伍被多次谏劝，刘安不听，以轻蔑的口吻对伍被说：“汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳!”
关于小学读成语故事读后感通用篇八
据说，赵国的首都邯郸的人走路的姿态很好看，动作非常优雅、轻快。
燕国有一个少年听到这个传说，非常羡慕邯郸人，就走了很远的路去赵国，想学习邯郸人走路的方法。刚开始，他整天站在街头，仔细研究每个人走路的姿态，再慢慢模仿他们，可是都没有成功。
后来，他想可能是受到过去走路习惯的影响，所以，他决定要忘掉以前走路的方法。
从那时候起，他更专心研究邯郸人走路的姿势，不过，再怎么努力他还是学不会，最后他只好放弃。可是，因为他把以前走路的方法忘得一干二净，已经不知道该怎么走路，只好一路爬着回去。当别人看到他的样子，都忍不住笑他。
关于小学读成语故事读后感通用篇九
昨天晚上，我读了成语故事当中的“老马识途”这一篇。
这篇故事讲了：春秋时期，齐桓公带兵攻打燕国的山戎，取得了胜利。山戎国君逃到了孤竹国，齐桓公乘胜追击，又向孤竹国进军，打败了孤竹国。齐军准备得胜回国。却发现来时的路找不到了。原来，他们进军时是春天，而现在是冬天，路上的景物发生了变化。齐军迷了路，被困在山里。齐桓公很焦急。大臣管仲想出个好办法。他放出几匹老马带路。因为老马是认得走过的路。大军紧紧跟在马的后面，他们终于凯旋回国了。
读了“老马识途”这篇成语故事，我知道了它比喻有经验、熟悉情况的人能起到引导作用。就如同我们学习一样。如果做计算题每天都练习，方法也就记住了，也就熟悉了。只有这样时间久了才能有经验。
关于小学读成语故事读后感通用篇十
唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职担任工部侍郎。
当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁（现在的陕西邮县）做官，人们对这件事议论纷纷。
皇帝就以这件事来问柳公权：郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有甚么不妥呢？柳公权说：议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。
瓜田李下是从古乐府“君子行”中的诗句瓜田不纳履，李下不整冠引申来的。这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。
关于小学读成语故事读后感通用篇十一
三国时期，蜀国南部彝族头领孟获，兴兵反蜀。诸葛亮为了维持安定局面，积聚力量，派人前去安抚。经过几年，蜀国恢复了元气，兵强马壮，粮食充足。
公元225年，诸葛亮亲自率领大军南征孟获。他七次俘虏孟获，又七次释放，孟获终于归顺蜀汉。南方平定后，诸葛亮决定出师伐魏。
临行前，他给刘禅写了一份表章《出师表》。《出师表》中，诸葛亮规劝刘禅要“亲贤臣，远小人”，严明赏罚，虚心纳谏。最后，诸葛亮写道：“临表涕泣，不知所云。”安排妥当后，诸葛亮亲率大军向汉中前线进发。
后主刘禅率百官把他们送出成都城外10里多远。
关于小学读成语故事读后感通用篇十二
教学目标：
1.认识8个生字，积累“笑逐颜开、荣华富贵、恩将仇报、下流无耻、无恶不作、披头散发”等词语，读准两个多音字“撒”“塞”。2.初步感知民间故事的特点。
3.通过文本中语言、动作、外貌、心理等描写，体会渔夫与魔鬼不同的人物特点，明白拥有智慧的人才是真正强大的。
课前准备：多媒体课件阅读《农夫和蛇》《东郭先生和狼》《九色鹿》《狼和小羊》教学过程：
一、游戏导入，激发兴趣。
主人，有什么事?请吩咐吧!《阿拉丁和神灯的故事》黄铜胆瓶。
所罗门。
《渔夫的故事》。
二、揭示课题，了解特点。
今天我们就一起走进故事长廊的第一站——《渔夫的故事》。请同学们认真看老师写课题。
1.简介《一千零一夜》：这是古代阿拉伯著名的民间故事集，也叫《天方夜谭》。它是由264个小故事组成的，被大文豪高尔基誉为世界民间文学创作中的“最壮丽的一座纪念碑”。
2.简介故事特点;曲折的故事情节，鲜明的人物形象，丰富神奇的想象，通俗易懂的语言。
三、初步感知，了解大意。
1.了解故事的情节：谁能借助老师提供的关键词用一两句话说说这个故事的内容?(渔夫撒网捕鱼时，捞到了一个黄铜胆瓶，揭开锡封后放出了一个魔鬼，魔鬼恩将仇报要杀死渔夫，渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼。)。
真了不起，把那么长的一个故事读成了一两句话，你有超强的概括能力。
2.体会人物的特点：故事中的渔夫和魔鬼都给你留下了怎样深刻的印象，请分别用一个恰当的词来说说。(学生板书)。
魔鬼：无恶不作下流无耻恩将仇报忘恩负义凶恶狡猾恩将仇报的魔鬼让你想起了谁?
四、深入文本，体会形象。
1.下面就请大家默读课文，找一找文中哪些地方可以表现出魔鬼的凶恶狡猾，用“——”划出来。
老师看了一下，刚刚同学们读的时候，大部分同学都划了这几句。(屏幕出示)2.反馈交流(预设)。
“你决心要杀我吗?”
“凭着神的名字起誓，我要问你一件事，你必须说实话。”“你不是住在这个胆瓶里吗?照道理说，这个胆瓶既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?”
“我没有亲眼看见，绝对不能相信。”表面上一副可怜巴巴、束手待毙、认命的样子。
你觉得渔夫在说这些话的时候，语气会是怎样的?神态又会是怎样的?谁来试试?个别读——小组读——男女生对读让我们一起夸夸渔夫。
师：孩子们，其实在勇敢与智慧的渔夫的心里，一直有一个坚定的信念。你们知道吗/出示“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。”
(学生单读)。
师：是呀，同学们，在这一信念的坚守中，弱小的渔夫最终战胜了强大无比的魔鬼。(学生齐读)。
实际上这些对话、外貌、动作、心理都是一种细节描写，有了这些描写，魔鬼的形象才在我们的眼前鲜活起来，才让我们走进他们的内心世界，才把魔鬼的本性和渔夫的智慧刻画得栩栩如生。
四、感受故事的神奇。
隔了一会儿，瓶里冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，继而弥漫在大地上，逐渐凝成一团，最后变成个巨大的魔鬼，披头散发，高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒，手像铁叉，腿像桅杆，口像山洞，牙齿像白石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼，样子非常凶恶。
这些神奇的描述，不由得让我们想起阿拉丁的神灯，阿里巴巴的“芝麻开门”。
五、课堂小结，拓展延升。
今天，我们一起走进故事长廊，感受了故事魅力。但我们知道，民间故事的魅力只有一代代地传承下去，才能在文学殿堂中熠熠生辉。老师建议同学们课后以渔夫的口吻向爸爸妈妈讲述《渔夫的故事》，也可以打开《一千零一夜》，看看聪明的渔夫最终有没有把黄铜胆瓶投向大海。
走进故事长廊，感受故事魅力，下节更精彩!
板书。
32。
渔夫的故事。
渔夫。
魔鬼。
沉着冷静。
无恶不作。
下流无耻。
机智勇敢。
恩将仇报。
凶恶狡猾。
关于小学读成语故事读后感通用篇十三
故事战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻(zhen)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重他说：“老师，您听说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。”孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。”接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事。冯妇是晋国的猎手，善于和老虎博斗。后来他成为善人，不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎，他们把老虎迫至山的深处，老虎背靠着一介山势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去捕捉。就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来;经过一场拼博，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他。可是一些读书人却讥笑他。
故事二：从善如流。
春秋时，楚国攻打郑国，晋军元帅栾书率军前去救援。楚军一见晋军，就撤回去了。栾书于是转而攻打依附楚国的蔡国。楚国急忙派出两个县的兵力，前来援救。这时，晋军上下斗志高昂，准备迎战楚军。只有知庄子、范文子、韩献子三人劝栾书退兵，避开楚军的锋芒。栾书采纳了他们的意见。后来晋军趁楚军回国之际，出兵攻克了蔡国。
从善如流：比喻乐于接受别人的正确意见。
故事三：天衣无缝。
徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’前蜀・牛峤《灵怪录・郭翰》。神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉，见一个仙女从天上下来，她身穿白衣，美丽绝伦。她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女。织女答道：“天衣本非针线为也。”
故事四：以荻画地。
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。(欧阳修以荻画地)。
故事五：一衣带水。
我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎?《南史・陈后主纪》。
释义：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
公元581年，杨坚取代北周称帝，建立了隋朝，称隋文帝，统一北方后，面对长江以南的陈朝就想统一全国，他经常对手下人说：“我是老百姓的父母，难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗?”于是出兵渡江灭掉陈朝。
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