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桃树栽培心得体会和感想 桃树的种植方法和管理及经济效益(4篇)

时间:2022-02-21 22:24:18

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桃树栽培心得体会和感想 桃树的种植方法和管理及经济效益(4篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

桃树栽培心得体会和感想一

2、刚进桃花园,我就被路两旁的桃花所吸引,那成片成片的桃树林,是花的世界花的海洋,散发出沁人心脾的浓郁花香,让我有些醉了,“怪不得叫桃花园,真是名不虚传啊!”我暗暗赞叹道。

3、呈现在我眼前的是一片粉嘟嘟的桃花林,多美呀!我迫不及待的冲了进去。我奔跑在铺满桃花瓣的小径上,闭着双眼,呼吸着夹着桃花淡淡幽香的空气,倾听着花儿被风拂过的声音,我感到这一切是多么幸福呀!

4、不知过了多久,再次来到桃树林,已是一派丰收的景象了。这时树上已不再是小毛桃,而是变成了或红或白又大又圆的大桃子了。远远望去,像繁星点点,若隐若现在绿色的枝叶中 。走近一看,又像一个个小灯笼挂在树梢上。这时走进桃树林,简直就像走进了王母娘娘的蟠桃园。

5、“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”啊!多美的一个景象啊,犹如一个世外桃源,好像令人身临其境一样。一阵微风吹来,风中夹着淡淡的桃花香味,我的身体就不由自主地追随着香味走去,走啊,走啊,我突然怔住了,我简直不敢相信自己的眼睛,我真的来到了桃花园林,眼前一大片一大片的桃花林,风中却时不时飘来一阵阵香味,我漫步其中,一棵棵桃树像一位位婷婷玉立的姑娘,多么娇楚动人,让人不由得从心里产生怜悯之情,它们看起来娇滴滴的,所以更让人打从心底里不想让它们受到伤害。

6、一路上,一棵棵桃树在路旁伴随着我们。看,那些桃花是那样小巧玲珑,有的才展开两三片花瓣儿,有的花瓣儿全展开了,露出了几根细长的小花蕊。一阵微风掠过,许多花瓣被吹落,像一只只粉红的蝴蝶,一只只蝴蝶飘落在土地上,给土地铺上了一层厚厚的桃花毯子。

7、表妹忙着捡地上的花瓣,妈妈边欣赏桃花边研究这里的桃花为什么开的这么鲜艳。我选了一块能看到整片桃花林的位置坐下,拿出准备好的画板和画笔,我要用我的画笔把这美丽的风景画下来,带给我的外婆的外公看,让他们也能感受一下这片桃花林的美。

8、忽然遇到了一片美丽的桃花林,沿着岸划了几百步的距离,踏上一条僻静的石子小路,两旁有一排排桃花树,当一阵春风吹来,粉色的花瓣迎空飘洒,远处传来了一阵阵孩童的嬉闹声,仰望天空,天是那样的蓝,白云悠悠地飘着,似乎这里从没出现过阴霾。

9、桃树开着粉红色的桃花。桃花挨挨挤挤的,像一朵朵粉红色的云,从地上升起。粉红的桃花有的才展开两三片花瓣,像是在照镜子打扮自己;有的花瓣全都展开了,像是一位美丽的少女;有的还是花骨朵儿,看起来像是一位害羞的小姑娘

10、在一瞬间内,我发现楼下的桃花树上竟然已经开满了朵朵娇嫩欲滴的桃花,那美丽的颜色就像是红红的胭脂中掺了白白的雪,粉粉的,很可爱。

11、到了那里,远远望去,粉茫茫的一片,仿佛是一片粉色的海洋。我兴奋地跑下车,奔向那桃花园我们正跑在通往桃花园的小道上,这里的空气新鲜甜润,还不是闻到桃花香甜的气味,我们说说笑笑地来到了桃花园,这里面的人真是人山人海,熙熙攘攘的人群都在和桃花合影留念,哪里桃花的棵树数不胜数,离近看,桃花像喝醉了似的,满枝绯红。有的含苞欲放,有的还是花骨朵儿,有的全绽开了,美极了!

12、那一位位身着深褐色紧身裙的少女伸展着身体,摆着各种优美的姿态,近了,近了,我仿佛看到了她们似花儿般灿烂的笑脸,洁白脸上粉粉的脸颊,多么迷人。我凑近了桃花,轻轻嗅了嗅,在清新的空气中散发着淡淡的花香,淡淡的大自然的味道。刚刚飘落的几颗雨滴洒在花瓣上。一阵微风拂过,一颗颗珍珠般的水滴“沙沙”落下,那响声里隐隐藏着甜美的笑声。哦,应该是那“一位位美女”的笑,这不就应了那句话:“待到山花烂漫时,它在丛中笑”。

13、春天刚开始,那个小桃花林就长出了淡粉色的小花苞。那小花苞像一个小娃娃的脸,又像一个害羞的小姑娘,就是不肯开放。过了一段时间,树上终于长出了一片片的小花瓣,他刚开放,就和小花,小草一起跳舞,舞姿非常美丽。到了春天的末尾,更像到了人间仙境;花瓣向下雪一样飞下去。当小花瓣落满地时,大地就像穿了一层粉绿相间的花衣,美极了。

14、春风拂过,桃花就纷纷扬扬下起了桃花雨,真好看啊!怎么也看不厌。我看过成群结对的梨树,欣赏过这儿一簇那儿一丛菊花,却没有见过桃花圆这么整齐的桃树。桃树栽种的行成一行行,整整齐齐,不歪不斜,像列队的士兵,桃树很矮,但枝絮四面舒展,缀满了花蕾,有的含包欲放饱胀的象马上就要破裂似的,有的色折了两三片花瓣像害羞的小姑娘,有的全开了,露出嫩黄色的花蕊像孩子红红的脸蛋,一阵风拂过花下起了桃花雨,纷纷扬扬,使人陶醉。

15、一片片桃林,开着粉色的花,有些花已经谢了,颜色已经变成桃红色。真漂亮!我从来没有见过这么多的桃花。妈妈赶紧取出相机,给我拍了许多照片,我要把美丽的桃园风景留给爸爸看。

桃树栽培心得体会和感想二

天高云淡,秋高气爽,耳畔除了那整齐的叔步伐声再无其它,天空偶有几片白云飘过,却也显得寂寞。

我呆呆地凝望着车窗外高大挺直的白桦,心里不免有丝愧疚,快到了吧。若自己当初不慕名利,世人又怎会得知如此美丽的桃花源,又怎会挑起这场血腥的战争?望望后面的军队,士兵的脸上那般坚定,无所畏惧。可我知道他们中绝大部分是有妻儿父母的人,战斗一打响,他们定会有人死去,他们的孩子将失去父亲,他们的妻子将失去丈夫,他们的父母将失去儿子。这一切的一切都是因为我!想到这里我的心就猛一抽。

天空如此晴朗,犹如半年前一样。曾记得也是在阳光明媚的日子里,我在迷迷糊糊中走进了桃花源……

我本是武陵人,靠捕鱼为生,或许是老天养眷顾,竟让我在“忘路之远近”的情况下走进了桃花源,那纷繁茂盛的桃花至今令我震惊,我从未见过这么多、这么艳、这么纯的桃花!进了山洞之后,村人对我很热情,“设酒杀鸡作食”,盛情款待。出洞之后,我“处处志之”,希望以后还能再进桃花源。在回家途中,忽有桃花纷纷落下,我不忍心让它们都“零落成泥,碾作尘”便伸手接住,也好留个纪念而不枉此行。我把它保存得很好,每时每刻都带在身上,原本谨记村中人的嘱咐“不足为外人道也”。却在听信谗言后,“诣太守,说如此”。不料此事惊动了皇上,命我为钦差大臣,强占桃花源……

我摊开手心,那桃花早已枯萎,花色已暗淡,没有了水分,却依然香如故。

我把头探出窗外,快到了。我攥紧了手中的花……

“上!”“杀!”“射!”早已没了知觉的我像个木偶指挥着大军……

毫无疑问地,我们赢了,那一片片腥红灼伤了我的双眼。我拿了些吃的让小卒拿去给村人吃,我无颜见他们:曾经他们热情款待,现在我却“恩将仇报”。试问,我“情何以堪”?我关照狱头好好对待村人,尽管我知道狱中再怎么关照也不会自由幸福,可我还是一再叮嘱,因为我能做的就只有这些了,就算是补偿赎罪吧!

我走出桃花源村,因为战争,花,已不复存在;树,也伤痕累累。不经意间,手被树枝划伤了很深很深的一道口。

“大人,你的手!”一个小兵惊恐地告诉我。我才发现,血顺着指尖流下,染红了我的衣衫滴在地上,形成一个大大的“?”

大殿上。

“爱卿战敌有功,特赏黄金万两,官爵加升为二品户部侍郎。爱卿,你可满意?”

“我已知足,谢皇上!”不知为什么我却高兴不起来,脑中满是村人愤怒的眼神。我摇了摇头,让自己不去想太多。

走出大殿,伸出手,手中残留的花朵早已没了芳香,这恐怕是桃林最后的一朵花了吧。

一阵风吹来,枯黄的花瓣卷入风里,随风而逝。我陷入了深深的痛苦之中……

我乃一介莽夫,以捕鱼为生。这几年战火连连,皇帝老儿只顾玩乐,不问朝政,搜刮民脂。我现在家徒四壁,难以供给老妻和小儿,是在郁闷。

今天,我照往常一样道河边打渔,真希望天公作美,能赏我几网。前两天我已收了几回空网了,隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家,为什么山认樵夫给树,而水认渔夫不给鱼呢?我就这样发着呆,蓦然一惊,发现周围景色全变了样,满是一大片一大片的桃花林,竟没有别的一棵树,小草清新嫩绿,花儿鲜艳美丽,桃花漫天飘舞,一层层淡淡的云烟缭绕在四周,一股清香在四周氤氲开来。我十分诧异,这个年头兵荒马乱的,怎么会有如此美丽的地方呢?我想弄清个究竟,看看桃林后到底是什么?

于是我继续摇桨前行,桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山,山前有个洞,仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点?我心里有点欣喜,便将船锁好,进入了山洞,开始洞口很窄,我只得侧身通过,又走了几十步,山洞豁然开阔敞亮了起来,我将头探出洞外,马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛,用口将臂膀狠狠地咬了一口,留下了红红的牙印。我痴痴地看着,莫非这是人间仙境?别有洞天啊!这儿土地肥沃,庄稼整整齐齐一块一块,一座座房舍一排一排,肥沃的田地,美丽的池塘,高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网,站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作,年轻的少妇当门织布,他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光,享受天伦之乐,一些蓬头稚子三个一群,五个一伙地在捉迷藏,钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。

突然一个人看见了我,竟对我上下的打量,一副十分吃惊的神情。因为这是别人的地盘,我当然要谨慎行事。于是我满脸堆笑地说:“请问您贵姓啊?”那人这才反应过来,抱拳道:“免贵姓李,叫我大李就行了。请问您姓甚,来自何处?”我答道:“我姓刘单名一个静字,说来怕您笑话,我娘在我小时希望我做一个老实本分求静的人,便为我取了这个名字。我来自荆州,是个渔夫,我在护城河边打渔时不知怎的迷了路,便到这里来了。”大李沉思了一会,便邀请我去他家小住几日,为我杀鸡摆酒席接风洗尘,面对他的热情,我盛情难却,只得随他去了。一路上,有很多人与他打招呼,互相嘘寒问暖,当有人问起我,他便说是从外面来的贵客。就这样一传十,十传百,大家便都知道了,都纷纷跑到大李家里来看我,想我打听关于外面的世道。他们自称是因秦朝的暴虐无道的统治,便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难,随着天长日久,来的路被渐渐湮没、荒芜消失,他们互相勉励劳动,春收蚕丝,秋收粮食,这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税,在这里自由自在,幸福安定地生活。他们问我如今是秦始皇帝传几世了。我是十分奇怪,他们竟然不知道汉朝,更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。于是我便按平常听说书先生说的为他们讲了近几朝的事,我开始有点犹豫讲不讲本朝的,但又一想这儿又不是那皇帝老儿的领土,不会有事,我便开始向他们大吐苦水,讲我们如今黎明百姓之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷纷潸然泪下,留下同情的泪水,叹道:“世转五百年,又是一个黑暗王朝,痛苦百姓啊!”不久,人们纷纷散去,他们请我到他们家做客,都为我办了酒席。在桃花源停留了几日,我觉得不好再打扰人家了,便向大李辞别。离开时,大李对我说:“这儿的事不值得对外面提起啊!”我茫然,不知为何。

离开时,我突然意识到我已经迷恋上了这个地方,它是我一生的信仰。我冥思,我苦想,我认为要占领这里只有依靠官府。于是我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上,做了明显的标志。到了郡城,我便匆匆赶往衙门,向太守诉说了我的经历,太守开始有一点怀疑,但我指天誓日,说一定是真的,太守才将信将疑,派了几个人同我前去。当到城河边时,布条如刀片般漫天飞舞,落在水里,形成一个“回”字。回?我再次迷茫。我四处张望,已找不到任何通往桃源的标记。突然我似乎在大雾前方看见了大李的笑脸,我马上拉着官兵朝那边看去,可什么也没有,连大雾也消失得无影无踪。那些官府的走狗十分生气,对我乱棍相加,我失去了知觉,昏迷了过去。当我再次醒来时,已流落街头,衣衫褴褛。打听妻子,早已带儿改嫁,我痛苦不堪,在街头放声嚎哭。突然有一个人递与我一个馒头,我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人,便问他来此有何目的。他说他希望找到传说之中的桃花源,他是刘子骥。我一听,便慌忙劝阻他不要去,看在同姓的份上,听我一言,回去吧。而他此时却冥顽不化,执意要去,我无可奈何,独自摇头走开了。事后,街上流传说南阳刘子骥疯了,要找什么世外桃源,结果什么都没找着,到还病死了。我只得为他叹息。

后来,天下烽火四起,王朝似乎摇摇欲坠,我也被迫背井离乡,遇到了一个叫陶渊明的隐士,将我的经历告诉了他。于是他写下了《桃花源记》,为我隐去姓名。

在东晋孝武帝统治的时候,有一个武陵人以捕鱼为生。他的祖宗们都是两袖清风的芝麻小官,但到了他这一代就不行了,政治上的腐败容不得清官,所以,就靠捕鱼来养活一家老小,还有妻子。

这时,这位名叫阿人的捕鱼者又迎来了新的晨曦,他边划着船,肚子一边咕噜咕噜地叫着,脑子里一边想着:肚子好饿啊!打自我被生了下来,没一餐是吃饱过的,现在又要养活上的老、中的妻、下的小,真后悔当初那么早投胎,现在好了,真受苦!

等阿人回过神来,才发现自己还在岸上,正坐在船上划着空气,一手将鱼网撒在沙滩上。

“有没搞错啊!白忙了一场!”待阿人重新将船放进溪里,再打理好鱼网,又捕多一次时,他继续抱怨到。

阿人就这样一边想入非非,一边机械地工作着,一边沿着溪荡着。

忽然觉得有些不对劲,一抬起头,“哇!难道我升了天,置身于小天使们中?”阿人只见眼前一片清一色的桃树,凋落而绚丽的桃花瓣絮絮地飞舞着,飘下来,“好罗曼蒂克耶!”阿人不禁赞叹到。

“嗯!我一定要把这仙镜的尽头找到,不然我就将我的姓氏倒过来写(其实他姓王)!”阿人下决心道,便继续沿着桃花林进去。

可是,桃花林在水源发源的地方就没有了。

“咦?奇怪啦!怎么旁边有个小洞?”阿人发现这个问题时,东张西望,又发现了这么一样东西,“进去看看吧!”

阿人便把船拴好,径自走进这个狭窄的山洞……

欲知后事如何,立即帮你分晓。

阿人走进了这仅容一人的山洞后竟越走越宽敞。最后,一片土地映入了他的眼帘。

乍一眼望去,片片肥沃土地,平坦开阔,间间瓦房屋子,整齐伫立。整个村庄怎么看都应归于良田美池桑竹那类的。道路交错相通,可闻鸡狗叫声。之中耕作劳作之人,男男女女的衣服,都和村外的人一样。老人和小孩在一起自得其乐。

忽然有一个人发现了阿人,竟大吃一斤,问他从哪儿来,阿人便具体地答复了那人。那个村中人边邀请阿人到他家,并摆酒杀鸡做饭请他。

村里的村民们听说有阿人那么一个人,都过来看热闹。他们说,他们的祖先为了避秦时的战乱,便带着妻子、儿女和村民们一起来到这与世隔绝的地方,连现在是什么时代都不知道了。

阿人把自己所知道的外面的消息告诉村里人听,大家都感到惋惜。其他人又一一请阿人到他们家,都用酒食招待他。

阿人在这里停留了几天,便要离开了。村里人对他说:“这里的事不要对别人说。”

回到郡里,阿人告诉了太守听,太守就派人和他去寻找阿人回来时所标的记号,但都不见了,就找不到桃花园啦!

后人咧,也略有所闻,但有的人去找又找不到,不久后又死了,很离奇,就没人敢去了。

桃树栽培心得体会和感想三

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

在东方,世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王国中,在离都市最近的地方,就有一个“世外桃源”。 沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。

乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤,俗念顿消。

忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰,以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。

转过歌台,小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转,曲径通幽。——阳朔世外桃源是一个开放式的景区,它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,尽纳天地之大美。

航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗,柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大,四面环水,但草木繁茂,杂树生花,一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的诗意美景。

过了桃花岛,就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,一看就知是生命力极其顽强的部落,透过他们,您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。

越过原始部落的水域,小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间,顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄,历史一下跨越了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

如果有兴趣,游客结束水上游程上岸后,还可以在绣球楼对山歌,接抛绣球,在民俗大观园考察民俗,参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说:仁者乐山,智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说,也许一方山水田园已足以慰籍心灵。

“陶令已随风逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣,清雅自然的溪涧田园,山环水绕的岩溶地貌,造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱,笔架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境,从湖畔蛙声到草屋笛鸣,从渔歌唱晚到芦笙踩堂,从风雨长廊到渊明山庄,一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境,由于文化审美的优化重组,于是便演变成今天的“世外桃源”。

“纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”,世外桃源所构建的诗境,不仅洋溢着自然山野之趣,而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。

游,要游出情趣游出健康;玩,要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒,越晶越香,回味绵长……

作为国家aaaa景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地,阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20xx年增建的渊明山庄,从陶渊明的隐逸文化起笔,再造了中国传统文化艺术中的精华片断,中外游客到此均可参与其中,亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡,这是一个放松身心快乐人生的乐土。”

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自从晋代文学家、诗人陶潜(又名渊明,约公元376-420xx年)写了一篇传颂千古的文章《桃花源记》以来,人们就不断地按照书中所描述的情景去寻找各自心目中的理想国度--世外桃源。

在以山水风光秀甲天下的桂林阳朔县境内,就有这么一处"世外桃源"。早在二千多年前,"世外桃源"的所在地曾是汉代以来的古驿道地区,至今那里仍有不少汉墓群遗址。笔架山一带周边十余里范围内,村民们均有种植桃树的习惯。每年三月,桃花怒放,状如云霞,加上金黄色的油茶花和雪白的茹菜花,再镶以紫红色的红花草,一眼望去,简直就是一个五彩斓的锦绣世界。在乌龟河两岸和燕子湖边,数以十万计的各色桃花染红了青山脚下、村边路旁。沿途的田园村舍、古桥溪河、深潭溶洞,加上在田野上耕作的村民,构成了一幅理想中的世外桃源景象。

景区的游览方式主要分水上游览和徒步观赏。水上的游览乘轻舟环绕湖光山色,经田园村舍,过绿树丛林,又穿山而出,沿途可经原始形态的迎宾、祭祀、狩猎,又可欣赏到民族特色的狂歌劲舞、边寨风情;徒步观赏的民寨群是桂北各少数民族建筑的一个缩影,鼓楼、风雨桥、对歌台、花楼、长廊、图腾,充分展示了各民族文化的光彩特征。

渊明山庄是景区有机的组成部分,融合了苏州园林的布局和桂北民居的建筑风格,开窗即景,一窗一景,移步换景。在渊明山庄里还可以回顾古文明的光辉,古代的酿酒、造纸、印刷、竹雕、木刻、陶器表演,再现了中华民族的智慧。

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“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。”自古以来,大家都公认,中国最美丽的地方是广西阳朔。虽然桂林山水很美丽,但也远远的排在了阳朔的后面。去年暑假,我和妈妈、海阿姨、胡阿姨、郑海瑞和彭楚汗一起去了这个如梦境般美丽的地方。下面,我就给大家当一次导游,来介绍介绍这个“天仙之城”。

早晨7点半,我们吃完一顿丰盛的早餐,就坐车去码头。到了码头,我们又坐船到阳朔的渔村去游览。过了一会儿,我们到了阳朔的遇龙河。导游介绍道:“这条遇龙河有一百多公里长,河的尽头是一个壮丽的瀑布。阳朔的瀑布就像庐山的瀑布一样,‘飞流直下三千尺’遇龙河周围环绕着青山翠竹,十分壮观。”听导游总体介绍以后,我觉得阳朔的山水不愧被称赞为天下的世外桃源。而且,连美国哈佛大学的著名观景家卡尔博士观赏遇龙河的景象时,也不禁的赞叹道:“这绝对是我在中国见到过最美丽的地方。”我真自豪我的家乡在广西。

我再介绍个阳朔最美丽的景点——世外桃源。我给大家讲一个关于世外桃源的传说。很久以前,有个渔夫来这里打鱼。后来,他发现了一个洞口,就进去看看。不得了,这个地方美丽的没法形容了!这里面满是盛开着桃花的桃树。还有几个很古老的小房子。经这里老乡的介绍,这个洞口叫世外桃源,是一个与世隔绝的梦境之洞。临走前,老乡告诉渔夫千万不要告诉别人这个地方。可是,渔夫还是告诉了衙门。衙门的人就来到这个地方。可是洞口突然不见了。他们也被困在了这里。

后来,我们就到了月亮山。为什么叫月亮山呢?这是因为,山顶上有一个巨大的桥,形状跟月亮十分相似,所以就叫月亮山。月亮山十分美丽,山脚下还有一口泉水。叫蝴蝶泉。这条泉水四周都开着鲜艳的花朵和翠绿的柳树,所以经常聚集着很多的蝴蝶。

我的介绍完毕,大家感兴趣的话就去广西的阳朔吧!下次见!

桃树栽培心得体会和感想四

在桃源洞“锁洞桥”桥旁,山下有一个小小的徐霞客广场,广场上有一座“徐霞客游记”碑,在一面石壁上镶嵌着一块黑色的大理石,上面镌刻着徐霞客游记里关于永安桃源洞的游览笔记,看着这些文字,就可以作为登山游览的导游词了。因为走下来的路程与徐霞客游记中记载的别无二致。看过此碑之后,再游桃源洞景观就如同旧地重游一般,山石风景历历在目。

“十四日 行永安境内,始闻猿声。南四十里为巩川。上大滩十里,东南行,忽望见溪右峰石突兀。既而直逼其下,则突兀者转为参差,为崩削,俱盘亘壁立,为峰为岩,为屏为柱,次第而见。中一峰壁削到底,或大书其上,曰“凌霄”。于是溪左之奇,亦若起而争胜者。已舟折西北,左溪之崖较诡异,而更有出左溪上者,则桃源涧也。其峰排突溪南,上逼层汉即天宇,而下瞰回溪,峰底深裂,流泉迸下,仰其上,曲槛飞栏,遥带不一,急停舟登焉。

循涧而入,两崖仅裂一罅,竹影逼溪内。得桥渡涧再上,有门曰“长春圃”。亟趋之,则溪南之峰,前所仰眺者,已在其北。乃北上,路旁一石,方平如砥。时暮色满山,路纵横不可辨,乃入大士殿,得道人为导。随之北,即循崖经文昌阁,转越两亭,俱悬崖缀壁。从此折入峭夹间,其隙仅分一线,上劈山巅,远透山北,中不能容肩,凿之乃受,累级斜上,直贯其中。余所见“一线天”数处,武彝、黄山、浮盖,曾未见若此之大而逼、远而整者。既而得天一方、四峰攒列。透隙而上,一石方整,曰棋坪。中复得一台,一树当空,根盘于上。有飞桥架两崖间,上下壁削,悬空而度,峰攒石裂,岈然成洞,曰环玉。出洞,复由棋坪侧历西坞而上,得一井,水甚甘冽。跻峰北隅,有亭甚豁,第北溪下绕,反以逼仄不能俯瞰。由此左下,又有泉一泓汇为池,以暮不及往。乃南上绝顶,一八角亭冠其上。复从西路下山,出倚云关,则石磴垂绝,罅间一下百丈。盖是山四面斗削,惟一线为暗磴,百丈为明梯,游者以梯下而一线上,始尽奇概,舍此别无可阶也。

还至大士殿,昏黑不可出。道人命徒碎木燃火,送之溪旁,孤灯穿绿坞,几若阴房磷火。道人云:“由长春圃二里,有不尘馆,旁又有一百丈岩,皆有胜可游。”余颔之即点头接受建议。返舟,促舟子夜行,不可,乃与奴辈并力刺舟撑船。幸滩无石,月渐朗,二鼓,泊废石梁下。行二十里,去永安止二里。”

徐霞客是公元1630年(明朝崇祯三年,庚午年)阴历八月十四日到达永安桃源洞的,根据游记文字推断,他应该是中午时分才到桃源洞,到游完桃源洞景观已经是“昏黑不可出了”,天已经黑透了,在桃源洞这个地方夏天八月的天黑时间应该在晚上7点多钟,整个桃源洞的地方并不大,现在条件好,只要一个多小时就可以游完。明代桃源洞的游览条件应该没有现在的好,登山的道路崎岖,不好走,所以徐霞客用的时间要比今人要长,但是半天应该够了,所以以此判断他是中午时分到达的桃源洞。徐霞客在游记中说明了这次游历的原因和行程:“庚午春,漳州司理叔促赴署。余拟是年暂止游屐,而漳南之使络绎于道,叔祖念莪翁,高年冒暑,坐促于家,遂以七月十七日启行。二十一日到武林。二十四日渡钱唐即钱塘,今钱唐江,波平不谷,原意指有绉纹的纱,即处只作“皱”,如履平地。二十八日至龙游,觅得青湖舟,去衢尚二十里,泊于樟树潭。”当年春天,在漳州任司理的族叔徐日升信函邀约徐霞客赴漳州游历,在徐日升父念莪翁的多次催促下,于是徐霞客虽决定当年“暂止游屐”,但是在长辈们的多次催促下“漳南之使络绎于道,叔祖念莪翁,高年冒暑,坐促于家”,不好意思再加推辞,遂于七月十七日启程,七月二十一日到达浙江武林,二十四日渡过钱塘江,七月二十八日到达浙江龙游,三十日过浙江江山县。八月初二登仙霞关,八月初四游龙洞,八月五日在福建浦城上船,八月九日抵达延平郡(现在南平市)。八月初十,转入沙溪,登舟向永安进发,八月十一日,“泊于旧县”,八月十二日,“抵沙县”,八月十三日,“入永安界,曰新凌铺”。 八月十四日“行永安境内,始闻猿声。南四十里为巩川。”从七月十七日从江苏江阴家中启程到八月十四日到达永安,徐霞客在路上走了27天,一路走一路游,算得上是货真价实的“游山玩水”。但是游一路记一路,这才给我们留下一本千古名著“徐霞客游记”。关于桃源洞这一段,徐霞客共用了756字,分三段描叙了他的永安桃源洞之游,第一段是发现桃源洞,第二段是游桃源洞,第三段是离开桃源洞。字简言赅,概括全面,把桃源洞的景色和景点都简要的介绍出来了。

离开徐霞客诗碑,沿着小道向上走,半山腰上就是徐霞客提到的“大士殿”。小道全是绕着桃源洞这块大石头在转,“乃入大士殿,得道人为导。随之北,即循崖经文昌阁,转越两亭,俱悬崖缀壁。”千古江山依旧,世间人事常换。大士殿里的道士已不是当年指引徐霞客方向的道士,可殿外的风景却是依然秀丽。,大士殿名曰“观音大士殿”,据说始建于1620xx年(明万历三十三年),距今已有420xx年历史了。徐霞客来此游历时,此殿刚刚修好不久,用现在的话来说是个仿古建筑,不经意间,被徐霞客用笔记录在案,倒也流芳千古。清朝时期被火焚毁,20xx年才在原址上重建,看来又是一个仿古建筑。虽然大士殿被火焚毁,但是观音菩萨的莲花座是在山洞中直接雕凿在山石之中的,所以大火只是将山洞外的殿堂焚毁,却没有影响观音菩萨的显灵,所以观音菩萨的香火四百年来未曾断过。大士殿外是个观景的好去处,对面两山之间的山形宛如观世音菩萨的手持玉净瓶倒置着,远处山头松树在清晨的云雾缭绕中,恰似天然香烛供奉着大慈大悲的观世音菩萨,谷底的桃花涧水就像是从玉净瓶中流出似的,源源不断,预示着香客们的财源滚滚如同涧水,永不断绝。绕石登山数百步,到此小憩,确是一个绝佳的去处。

最新的福建桃源洞导游词范文(四)

道观创建于唐朝天宝年间(742-756年),是时武夷山仙灵之说吸引大批高士来此隐居修炼。会稽女冠孔氏、庄氏、叶氏(后人称三皇元君)结伴来武夷修炼,后皆结茅于桃源洞,并开发成一方避世隐居的乐土,桃树成林。宋儒陈石堂、高士吴正理也曾居此炼养著述,道教南宗五祖白玉蟾真人也隐居桃源炼丹。元朝时扩建刘文简祠、三元庵,主奉三官大帝、刘文简公等神像。明朝,桃源道观已远近闻名,是武夷山主要道观之一。当时修建了三清殿、三皇元君殿、三官殿、真武殿、娘娘殿、功德祠等殿堂,殿堂占地面积有二千多平方米,修真高道多选此地居之;明吴拭《小桃源洞访道人》诗云:「……,穷源有古村,二三避世客;避世非避秦,栖心炼精魄;春田自耕割,衣食无需索;风动棕花落,雨过药苗摘。」道观经过清朝衰微破落,已有多处殿堂倒塌。民国二十五年(1936年),著名华侨胡文虎先生偕同海军司令萨镇冰先生来此朝山游玩,见道观破烂不堪,胡先生当场捐赠五百大洋作为重修资金,并一同题写「小桃源」匾额挂于山门上。道观经过「文革」破坏,只剩下中间一座殿堂空壳。

1990年,桃源道观获批准为对外开放宫观。福建省宗教局对道教重振十分重视,并介绍三名从中国道教学院毕业的福建省籍道士到武夷山桃源道观开展教务工作,把桃源道观列为该省重点宫观之一。1991年,住观道士对大殿内部进行整修,并用闽北珍贵木杉---红豆杉雕刻了三清道祖圣像,像高二米一五,雕刻精细;装配红豆杉供桌、铜香炉、烛台和宗教用品,开展正常宗教活动。1993年,道观根据省人民政府颁布的《福建省宗教活动场所登记暂行规定》,经核准给予登记发证,道教文化活动全面开展。1995年7月,桃源道观和武夷山景区筹集资金刻制了世界目前最大老君岩雕,并于1996年3月4日举行盛大开光大典,中国道协、省、地、市领导主持了开光仪式,海内外信众三千多人参加了开光盛典。老君圣像高十六米,宽十一米,厚十米;造像逼真庄严,神态和蔼可亲,线条畅然,洒脱自在,超然物外。

桃源洞道观重修面积占地约为六千多平方米,主殿有三清殿、玉皇殿、灵官殿、山门(中轴部份)组成,左右配殿有三皇元君殿、真武殿、三官殿、藏经阁等殿堂组成。有道教徒 开展道务和修真之殿房,也有培养道教人才和宣传道教文化之场所。1995年桃源道观和 武夷山景区筹集资金刻制了世界目前最大老君岩雕。

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