我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
有关纪录片儿童之美心得体会范文一
我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。
玄奘所着的《大唐西域记》和其弟子所着的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。
看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。
《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。
玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。
玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。
古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。
一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。
我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。
而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。
文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。
看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。
传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。
有关纪录片儿童之美心得体会范文二
别看我小小年纪，我的“记录”可不少。你可别不相信，要不，我让你看看我的个人“吉尼斯纪录本”，让你眼见为实怎么样？
准时改变的记录
就在我出生的那天起，这个记录准时改变的日子就定了下了来。这不，今年的我就刚修改了这项记录，这个记录有一个奇怪的地方，它的到来总是伴随着一个让人满嘴流油的奶油蛋糕和长辈同学的生日礼物。相信你已经知道了吧，没错就是我的生日。当我吃下美味的蛋糕，听着生日歌时，这个记录就改变了。
不愿改变的记录
下一个同学到体育委员那里登记体重，我磨磨唧唧地在体育委员的催促下上了体重秤，我真担心称会被我踩塌。我心里忐忑不安，我鼓起勇气看了看体重秤上的数字，“60公斤！”差点没把我吓晕过去。我下了体重秤就暗暗下定决心一定要减肥，我可不愿意让这个记录改变啊，我也希望这个记录永远也不要改变。
不知道何时改的记录
我都一年没见长了，让我看看这两个月的假期有没有长进。我慢慢地把背贴在墙上，然后可下一个小印记。我用卷尺一量。“让我看看有多少？”“1米52！”我激动的叫了起来，功夫不负有心人啊，这两个月的努力锻炼可没有白费啊。身高这个东西还真不知道它什么时候长呢。看来这是一个我也不确定何时会改变的记录啊。
马上就会被改变的记录
我可是一个“抗日分子”（抵抗日记分子）老师布置的作文字数800字，我从来没有达到过这个目标。可这一次我文思泉涌，别着急让我看看这篇文章我写了多少个字。还差几个字，让我再写几个字。哈哈，我又改变一个我自己的“吉尼斯纪录”让我去我的“记录本”里修改一下吧。这样，下次我如果又修改了记录，我一定第一时间告诉你。
有关纪录片儿童之美心得体会范文三
我认真观看了由省纪委联合中央电视台摄制的8集大型历史廉政文化纪录片《鉴史问廉》。该片站在中华五千年文明史的高度，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，探寻廉政建设与社会及文明兴衰的关系;该片主题鲜明，情节突出，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，故事引人入胜、发人深省，对当前党风廉政建设具有重要的借鉴和指导意义，是一部内涵深厚、立意高远、气势恢宏、制作精良的廉政文化重磅之作。看后，引人深思，令人清醒，体会颇深!
一、“反腐倡廉”是中华民族走向复兴的推动力量
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是我看罢《鉴史问廉》之《兴衰之思》的最大感受!秦国虽有万里长城，能抵御外敌的入侵，却抵挡不了“奢”的侵蚀，最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;历史上最腐败的政权之一，也是的最短命王朝之一的西晋，毁灭在“斗富”中;贞观之治的李世民明白“以史为镜，可知兴衰”，崇尚“恭俭爱民”，开创了大唐王朝的鼎盛繁荣……
纵观历史，一个个王朝的兴亡更替在中国大地上反复上演。但是，一条始终不变的规律一再显现，那就是“廉则兴，贪则衰”。 贪腐不会导致一个王朝迅速衰亡，但一定会导致这个王朝灭亡。管不住腐败，国家就有危亡之虞;遏制了腐败，国家就能长治久安。
当前，以为的新一届中央领导集体，充分认识到腐败是附着在党的肌体上的毒瘤，严重影响了党的健康和在人民群众中的形象。于是，从严治党，狠抓作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。
就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时，则国事衰微。”那么，对于一所学校、一名校长而言，廉洁同样重要。作为一名校长，一方面要做到“干部清正”守住自己节操的同时，还要加强教育与管理，使全体教师自觉树立廉洁自律的意识，让每一位教师不仅要廉洁从教，而且要把廉洁的种子种到每一位学生的心里，确保他们走上工作岗位之后，廉洁之花也能够竞相怒放。
廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时，团队的凝聚力会更强，学校的教学质量一定会提高。当下，我校正在开展“学规章、守纪律、正作风，争做人民满意教师”活动正体现了这一要求。
二、“制度建设”是惩治和预防腐败的根本保证
《鉴史问廉》通过一个个惊心动魄的故事，展示了历史转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求。同时，让我们更加深刻的认识到廉政制度建设的重要性，廉政制度是政治制度的基础工程，对反腐惩贪起着重要的保障作用。在中国几千年的历史中，如何遏制腐败和滥用权力，历朝历代在制度建设上作出了大量有效的尝试和努力。纵观历代王朝，在选任以廉、考核以廉、依法监察三方面都出现过科学规范的廉政立法，一些行之有效的廉政法令制度，对于今天仍然有借鉴意义。
西汉的《二年律令》法典的制定与执行，一时间使西汉廉吏丛生，政治清明，可见法律对惩治贪腐的威力之大;唐朝制定《唐律疏议》，整饰吏治，严惩贪赃枉法，才使得唐朝出现了贞观之治的良好政治局面和社会发展。
当前，我们应积极借鉴历史上法治反腐的一些优秀精神内涵，在贪污腐败者头上高悬一柄法治的“达摩克利期之剑”，用法治的利器为我们中华民族的伟大复兴保驾护航。我们要坚持依法治国，廉洁与清正并行，努力构建反腐倡廉的制度体系，加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
国家如此，学校亦然。本学期，我校为加强科学管理，促进学校持续发展，围绕创建全国中等职业教育改革发展示范校，特别是学校新任班子组建以来，我们将制度建设放在突出位置，要求每位班子成员切实转变作风，对分管工作内的有关制度建设主动牵头介入，梳理完善已有制度，废止不适用的制度，研究制定新的制度，形成科学的管理机制，用制度去管人、管事、管权，使全体教职工心有制度、行有规范，真正实现科学治校、民主治校、依法治校，汇聚学校发展的正能量。
三、“道德与文化”是防止腐败的强大力量
《鉴史问廉》之《道德之择》告诉我们：在漫长的历史中，克偏、戒巫、范家、全节、修身，以及清慎勤这些被称为为官之德的警句箴言，一直被历朝历代视为官德的重要内容。除了制度因素，道德约束是克制腐败发生的有效方式。古今中外，法律和制度只能从外部围追堵截腐败发生的可能性，但道德却可以从根本上消除腐败的“迷思”。历史上不乏这样的正面事例，如清朝大臣张英和其子张廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是为官者克己修身崇德重礼的见证，它启发后人遇事要行善、以宽大为怀、自甘吃亏，更不能因为是“官亲”就浅薄狂妄、目空一切，仗势欺人，横行霸道。“六尺巷”为我们从政人员诠释了“做官先做人，做人先修身”的为官修德的道理。
“悬鱼太守”羊续的为政清廉、拒绝受贿的美德令人敬仰，他甚至拒绝接受一条鱼的馈赠，牢牢地堵住了行贿的大门。这让我想到的话：我们抓中央八项规定贯彻落实，看起来是小事，但体现的是一种精神。可以说，虽然时代不同，但《八项规定》的制定与实施，与羊续的悬鱼行为可谓异曲同工。
《鉴史问廉》之《文化之力》告诉我们：廉政文化作为一种观念形态，具有极强的历史传承影响力。中华民族几千年的历史文化传统中，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。扬善惩恶、尚廉治贪、扶正祛邪，始终是社会的追求和百姓的企盼。
范仲淹的名言：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”为何能感动几百年后的海瑞?就是因为清风文化历史是超越时空的，清风文化历史是有力量的。难怪有人说，清风文化如空气一般无孔不入，它像一双无形的大手，以一种强大的力量将官员的行为拉入符合廉政价值观的轨道。“文化而润其内，养德以固其本”就是这个道理
在中共xx届四中全会第二次全体会议上的讲话中说：廉洁自律，必须筑牢思想防线，加强主观世界改造，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，做到持之为明镜、内化为修养、升华为信条。要耐得住寂寞、守得住清贫。这就是对从政者必须具备的官德的具体要求。因此，治官先治德，开展各种形式的廉洁教育，让道德的力量深入内心，才能筑牢清正廉洁的思想防线。
曾说过，要加强理想信念的教育，使领导干部不想腐，其实这三个不，最高的境界是“不想”，不想腐，把社会教化同国家治理结合起来。曾引用中国最著名的“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字来解释这个长效机制的内涵，其实这八个字就是中华民族道德标准的基因，是渗透到中华民族每一个子孙骨子里的东西。所以，《鉴史问廉》通过讲好一个个故事，达到入脑入耳入心，以此净化人们的思想灵魂，最后实现“不想”。这就是“不想”的思想带来了“不想”的行为。
我们说，思想是行动的先导，有什么样的思想就有什么样的行为。官员如果廉政，就需要有廉政的思想。官员廉政思想来自哪里?来自“学思践悟”，即首先来自学习。向谁学习?向历史学习。因为，曾经强调，历史是最好的教科书。
有关纪录片儿童之美心得体会范文四
我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。
玄奘所著的《大唐西域记》和其弟子所著的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。
《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。
玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。
一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。
而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。
文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。
传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。
有关纪录片儿童之美心得体会范文五
看完了《长征》纪录片，深受感触。80年前，瑞金，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了万水千山只等闲的长征。这时候，远隔千里的蒋介石指着地图狂妄地叫道：他们是走向深渊，走向死亡!短短的一年后，当他面对追获的一大堆烂草鞋的时候，他不得不承认，这股头戴红星、足踏草鞋的铁流是不可阻挡的。？
80年前，长征途中，红军将士与天斗，与地斗，与敌人斗，斩关夺隘，抢险飞渡。雪山草地是红军长征中最为艰苦的历程。雪皑皑，野茫茫。高原寒，炊断粮。海拔4000多米的川康雪山，使成千上万的红军战士长眠于此;千里沼泽、连鸟兽都不能出没的川西草地，吞噬了多少红军战士的生命。风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚。草根下掩埋着烈士的忠骨，雪山上耸立着胜利的曙光。
80年前，会宁，经过两年多的殊死征程，迈开双脚，巧夺金沙江，飞夺泸定桥，跨过了千里冰封的皑皑雪山，穿过了人迹罕至的茫茫草地，历经千辛万苦，纵横驰骋10多个省，血战近600多次，行程数万里，终于胜利抵达陕甘苏区，开创了中国革命的新历程，创造了人类历史上的伟大奇迹。这段可歌可泣的历史已经一往不复，但一段段脍炙人口的长征故事流传至今，为人传颂，它们刻下了长征者铿锵的足音，矗立起长征者英勇的雕像;
喇叭声仍咽，战鼓声犹响，马蹄声还鸣。时间不会磨平记忆的棱角，我们不会忘记这段历史。
一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心;一种精神，穿越历史，辉映未来。一面旗帜引领一支队伍，一种信念点燃一把火炬。砍刀、长矛、梭镖用险象环生的大地作便笺;铁铳、石雷、匣子枪用八万双穿着草鞋的脚作画笔。雪山、草地、饥饿、战争，红星、火把、马嘶、枪鸣浩浩荡荡，逶迤向北。
历史不可复制，历史精神则在怀念中复活。是的，红尘滚滚，那一弯历史，盟动涛声，人民怎能忘记？是的，千古尘音，那一段岁月，先烈们骨骼堆起的诗，世人怎能忘记？
空旷的历史，仿佛在这首歌中，找到了高挂枝头的硕果。仿佛智慧之灯，四射毅力的赞叹和意志的高傲。它的旋律陡峭而无阶梯，它的节拍断续而多风险，每一音、每一符都是天空独揽的胜景。
云还在舞，风还在唱，胜利的欢呼，已被历史雕成壮美的风光。
长征，是中华民族一部最雄浑的交响乐，惊天地、泣鬼神、震山河、撼心灵。
长征，像马蹄，踩着风的鼓点，一匹匹黑色的烈马，在辽阔的草原上扬鬃嘶鸣。
长征，像雄鹰，高擎着云的翅膀，旷野响起了草的低唱，苍天击起了民族的热望。
有关纪录片儿童之美心得体会范文六
甲午、戊戌、庚子、辛丑、辛亥……这些中国传统的纪年在默默地诉说着这个古老民族的苦难与荣光。1前的甲午战争像是压在每一个中国人心头的巨石，这种压抑和屈辱，促使我们反思和觉醒。而今，甲午海战的硝烟散去近两个甲子，那段屈辱的历史已经一去不复返，曾经遍体鳞伤的中华民族正在走向复兴。
以史为鉴，回望硝烟，不禁让我想起埃及卢克索神庙法老像上两句名言：“我看见了昨天，我知道明天”。历史是一个民族的精神给养，只有不断反观和思考，痛定思痛，吸取历史教训，正视历史启迪，开拓走向未来，这是一个民族对待历史，尤其是对待失败历史的正确态度。只有这样才能少犯错误，不走覆辙，发展的更加稳定，强大的更加真实。中国人民解放军海军副司令员丁一平说，“失败历史是一面雪亮的镜子，可以照出一个国家、民族的历史心态，也可以照出一个国家、民族的自信心、责任感和忧患意识。”
在桂林当兵锻炼时，我用空闲时间，把金一南少将编写的《苦难辉煌》看了一遍，结合这次纪录片的观看，对甲午战争也有了一定的思考。
甲午战争前夕，清王朝经历了战争、割地赔款，原来的天朝上国面对“数千年来未有之变局”，为求救亡图存，开展了洋务运动，在变革军队，兴起军工，尤其是发展近代海军方面取得明显的成就。打造了号称亚洲第一、世界前列的北洋水师。其中就包括被日方叹为“东洋巨擘”的“定远”、“镇远”号铁甲舰，以及先进的25艘军舰。陆军也聘请顾问，购置装备，积极促进近代化。
就在清政府沉浸在师夷长技的蜜水中时，日本这个数次犯境无果的蕞尔小国却让这个貌似强大的东方睡狮一败涂地，水军陆军几近覆灭，想到这不得不令人痛惜。
正如欧亨利式结尾那样，一切意料之外，早在意料之中。对于清政府而已，失败是必然的，但失败得如此落魄和滑稽，发人深思。
洋务运动是不彻底的改革，是只改器物、不改制度的改革，是不触及腐朽统治阶级利益的改革，是半途而废的改革。军风败坏，政治内斗，外交孱弱，缺乏军事思想种种弊端与恶习也不可避免地束缚、影响着北洋舰队。
究其根本，政治上的，体制上的落后是导致甲午战败，中国半殖民地半封建化程度一步步加深，主权逐步沦丧的根本原因。面对日本等列强的进攻，腐朽的清廷或是盲目主战消极防守或是寄希望于西方列强，一次又一次的丧失优势。国难当头，慈禧为庆生享乐，挪用军费修建颐和园，极尽骄奢淫逸，翁李两党勾心斗角，派系林立。军队更是浮夸堕落，军风殆尽。试问有这样的统治者有这般的军队又怎能不败
历史的钟声仍在回荡，一个民族只有从这刻骨铭心的历史教训中不断自省和反思才能进步强大。随着中国梦，强军梦的提出和实践，中国的发展推向历史的新起点，从严治军，从实训练，正气正风。在中华民族中国人民逐梦发展的路上，我们这些时代青年、后备军官更要练就本领，成为军队高素质高技能的军队现代化人才。
