01
绍圣元年的10月2日，在经过不远“万里”的长途跋涉后，苏轼终于到达了他的下一个贬谪之地——惠州。
当时的岭南，据说因气候炎热、物资匮乏，生活条件十分艰苦，一度被视作“险恶之地”，北人南迁经常不易生还。因此，人们往往谈岭南而色变。
苏轼有一位朋友顾秀才就持相反观点，他称赞惠州空气湿润，雨后深吸一口气，满腹都充盈着桂花的清香，漫山的荔枝红艳似火，遍地的柑橘黄灿如金，而这些在当地根本就不值钱的：
江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔枝然。 闻道黄柑常抵鹊，不容朱橘更论钱。
真实的情况究竟如何呢？
02
这一日，苏轼一踏上惠州的土地，便有“仿佛曾游”之感：这里不只阡陌纵横、鸡犬相闻，还早有仰慕他大名的百姓扶老携幼，夹道而来欢迎他：
仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。 吏民惊怪坐为何事，父老相携迎此翁。
他想：“顾秀才所言果然非虚，惠州果然是个好地方。”
有人说，经历任何事件的你将对其产生怎样的心情，完全取决于你看待事物的角度。
好的心情，并不来自生活的一帆风顺，而往往来源于根植于生命中的一份从容、坦然的勇气。
03
垂老之际，投荒到此地，加之由盛到衰的巨大落差，人人都难免会产生情绪上的惆怅焦虑，苏轼也不例外。
但他思想中常有深厚的佛道修养、豁达的人生态度，加上早有被贬黄州的经历，此时的苏轼，对于情绪的掌控、心态的调整的能力早已不可同日而语。
不管多么的忧郁、焦虑，他总有能力用那些细小而具体的快乐，融化、消解、释放掉那些负面的情绪，获得身心的轻灵自由。
苏轼在惠州时，经常去松风亭思考人生。他往往独自一人拄着竹杖，一口气登上峰顶。然后坐在松风亭之中休憩、远眺，放松心情。
有一天，苏轼照惯例去登山赏松云亭，哪知才刚走到半山腰，就觉得两腿酸软、疲惫不堪。再抬头远望那遮蔽在崇山峻岭中的松云亭，仿佛远在云霄之上，而自己身衰力竭，恐怕难以登顶。
念及于此，不禁悲从中来。
人生何尝不是犹如眼前的山路般曲折蜿蜒——无数人在山脚遥望峰巅，那里固有流水下滩、白云出岫，而那些能排除艰险、一心一意攀登至顶峰的人，又有多少呢？
这样转念一想，似乎登上山顶也不是那么重要了。
04
人生的路有千百条，沿途有千万种风景，何必一定要爬上山顶，欣赏那一种风景呢？
能登顶固然是好，不能的话就原地休息，甚至转头回去、打道回府也不是不可以的。这样一想，原先的执念一扫而空，只有满心满身的轻松自在。
苏轼写道：
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当甚么时也不妨熟歇。
生活又何尝不是这样，我们常常为自己设立了目标，但不知不觉间可能因此画地为牢——为了达成目标不能有一刻闲下来，为此把神经崩得紧紧的，似乎连多休息一会儿都是罪过，这样其实也很累。
然而换一个角度来看：每个人的生命都只有一次，有的人注定是花，尽其所能绽放美丽、吐纳芬芳才是它生命的升华；
有的人是树，郁郁葱葱、庇荫底下的生灵也是它生命的光芒；
有的人是一棵小草，但若在一个角落努力地吸收阳光、默默地自然生长，不自卑、自叹，认真品味生命的愉悦，何尝又不是一种诗意的芬芳？
苏轼的一生几经遭劫、辗转流浪，可他偏偏能有一种本领：能把地狱活成天堂。
而无论置身何处，这个伟大的灵魂流浪者，都始终一如既往地，绽放着他人生中最诗意的芬芳。
