童话总是在王子和公主结婚后戛然而止，可是人生不会。
历史上就有很多大咖，我们看到了他们的光鲜亮丽或者励志感人，却不曾料想到，他们的人生后半段竟走向了令人“大跌眼镜”的 “烂尾”。
今天，诗词君就为大家盘点几位妇孺皆知的历史大咖反转的人生。
古代第一美男潘安
很多人都爱看古装剧，男神因古装而格外俊逸。可是近来圈内却盛传“天下苦古装丑男久矣！”古装美男都去哪啦？！
（你心目中的潘安什么样？应该由谁扮演？欢迎评论区分享）
回溯中国历史，西晋就有一个人毫无争议地占据了古装颜值的巅峰。他就是潘安。
潘安本名潘岳，字安仁，潘安这个名字其实是来源于杜甫的一句诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”
究竟有多好看？
从他贡献的第一个成语“掷果盈车”我们可以想象一二。
据史书记载，年轻的潘帅“姿容既好，神情亦佳”。他不是一般的“佳”，他已经“佳”到了不敢轻易出门。
倘若他出门逛个街，势必增加交警和安保工作者们的负担。
古代的粉丝那也是相当狂热的一个群体。女孩们见了会尖叫，会忍不住奔过去手拉手围住他，凡他出现的地方，必会造成交通拥堵。
就连老妇人见了他，也会纷纷把好吃的水果，好看的鲜花扔给他。
于是潘帅只能“满载而归”。
后来人们凡称某位男子俊美，都会说“貌若潘安”。
世上美男并不少，但是像他这样把自己美成了形容词的唯此一人。
更难得的是，这人不仅美在皮囊，还美在内涵。
他文笔也美，人称“才华如江”。他可是魏晋第一流的文学家。《秋兴赋》《闲居赋》都是那个时代的顶峰之作。
喜欢他的女生不计其数，明明可以情史一大本，偏偏他还是个专情之人。
12岁时，他就与杨氏订婚，两人相亲相爱，相守三十多年。于是他又贡献了一个成语——潘杨之好。
公元298年杨氏早早离开人世，潘安含泪写下三首悼亡诗，乃是古代悼亡诗的先驱之一。
悼亡诗三首
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从，淹留亦何益。
僶俛恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。
帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
怅恍如或存，回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖一朝只。
如彼游川鱼，比目中路析。
春风缘隙来，晨霤承檐滴。
寝息何时忘，沉忧日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。
皎皎窗中月，照我室南端。
清商应秋至，溽暑随节阑。
凛凛凉风升，始觉夏衾单。
岂曰无重纩，谁与同岁寒。
岁寒无与同，朗月何胧胧。
展转盻枕席，长簟竟床空。
床空委清尘，室虚来悲风。
独无李氏灵，髣髴覩尔容。
抚衿长叹息，不觉涕沾胸。
沾胸安能已，悲怀从中起。
寝兴目存形，遗音犹在耳。
上惭东门吴，下愧蒙庄子。
赋诗欲言志，此志难具纪。
命也可奈何，长戚自令鄙。
曜灵运天机，四节代迁逝。
凄凄朝露凝，烈烈夕风厉。
奈何悼淑俪，仪容永潜翳。
念此如昨日，谁知已卒岁。
改服从朝政，哀心寄私制。
茵帱张故房，朔望临尔祭。
尔祭讵几时，朔望忽复尽。
衾裳一毁撤，千载不复引。
亹亹朞月周，戚戚弥相愍。
悲怀感物来，泣涕应情陨。
驾言陟东阜，望坟思纡轸。
徘徊墟墓间，欲去复不忍。
徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。
落叶委埏侧，枯荄带坟隅。
孤魂独茕茕，安知灵与无。
投心遵朝命，挥涕强就车。
谁谓帝宫远，路极悲有余。
而他，一生都没有再娶。
潘安还勤政爱民。
279年，潘安为河阳（今洛阳吉利区）县令。
为官期间，他积极带领百姓大力开展城市美化。到处种满桃树李树。
人民安居乐业，河阳春天成为打卡胜地，“河阳一县花”成为千古美谈。
大家先别着急被圈粉，就是这样一个有颜值有才华有情义的人间尤物，最终却走上了烂尾人生。
我是人工分割线。
西晋初年，老门阀才有出头之路。
多年遇冷的潘安越来越明白，长得再好也不能当饭吃，想活得好还得有权有势。
公元290年，傻皇帝晋惠帝上位。
一朝天子一朝臣。潘安觉得机会来了，为了能尽早进入晋朝权利中心，他选择了走趋炎附势的捷径。
这时，西晋真正的CEO是貌丑而善妒的皇后贾南风。
她有一个侄子叫贾谧，借着贾后的东风，贾谧也能呼风唤雨。
由于贾谧他也算半个文艺青年，他搞了个24友的集会，潘安由此攀上了比自己小几轮的贾谧。
每当贾谧出门，潘安竟然对车驾扬起的尘土相拜，直到车后面的尘土消散。
昔日昂首阔步的翩翩的少年已经沦为了俯首帖耳的阿谀小丑。而且，他捧的还是臭名昭著的贾氏集团。
公元300年初，太子因为莫须有的罪名被废。其中的导火索祷神文据说就是潘安受贾后指使所作。
有一种说法就是，潘安仁之所以被叫做潘安，还有一大原因就是，他后期的黑化令他再也配不上这个“仁”字。
风起云涌，只有三流政治头脑的他又岂能看清历史的走向。
四月，赵王司马伦发动政变，贾后等被诛杀。
冤家路窄。
潘安遇到了克星孙秀。
孙秀曾经当过潘安父亲的手下，如今却成为了司马伦的参谋长。
早年间，潘安因为看不惯孙秀讨好杨骏的谄媚嘴脸，就经常以主人的身份鞭打羞辱孙秀。
“嘿嘿嘿，当年的事，你都忘了吧？”
“不好意思，我从来都不敢忘！”
心存侥幸的潘帅最终没能躲过刑场。
孙秀送了他一个响当当的罪名——与石崇勾结淮南王司马允等叛乱。
于是潘安与昔日好友石崇被押上刑场，同时被杀，再美的皮囊最终落得惨不忍睹。而且他还被夷灭了三族。
古代第一悯农诗人李绅
你的第一首启蒙诗是什么？
除了《静夜诗》、《春晓》······相信《悯农》这首诗也一定名列前茅。
好多幼儿园开餐前，老师都会让娃娃先背一背。
这首诗的作者李绅堪当古今第一爱惜粮食大使。
唐代中期，安史之乱的爆发令社会动荡不安，民不聊生。
越来越重的赋税压得农民根本连腰都直不起来。
祖籍亳州(今安徽省亳州市)的李绅年幼丧父，跟着母亲迁居到江苏无锡。由于生活困苦，常年只能寄居在惠山寺庙里苦读。
早年的困苦和经书的滋养让青年李绅有一颗敏感且纯粹的心。
看到在田地里的农民顶着烈日，不停地劳作，结果连自己的温饱问题都不能解决。他不由得生起了同情心。
于是是愤然写下《悯农两首》：
其一
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
这两首诗浅白真挚，正切痛点，共情力极强。
尤其是第二首还相当具有实用的教化作用，于是流量飞涨，很快就成为了妇孺皆知的名句，并且流传千古。
能写出这句子的想必定是个体恤民间疾苦的大善人啊！
通过不懈努力，李绅终于在27岁就考中了进士 。初入仕途的他确实还算行为正派，体恤百姓。
然而，他很快就发现，倘若自己两袖清风，反而会被同僚疏远。想彻底摆脱当年的苦日子就得学会拉帮结派、拼命往更高处爬。
一个人最可怕的成长是什么？就是成为自己曾经最讨厌的那种人。
李绅就成了他亲笔讽刺过的暴虐之官，鱼肉百姓，贪赃枉法。
840年，任淮南节度使的李绅向当地百姓征收重税，又对百姓们施之于严刑峻法，导致不少百姓想抢渡淮河“逃难”。
下属急了，他却淡定地拿出了惊人麦子秕糠理论：你见过用手捧麦子吗？饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去，这事不必报来。”
你能相信这就是那个写“粒粒皆辛苦”的人说出来的话吗？
从唐宪宗到唐宣宗，朋党之争争得火热。他作为李党的核心人物，一度当上了宰相，还在这个位置上坐了4年。
由俭入奢易，由奢入俭难。随着官位提升，这个人也越发“膨胀”，生活豪奢。
唐人孟启在《本事诗》中分享过这样一个故事：
刘禹锡从和州刺史调入京城，李绅请他吃饭。
饭局上安排了一大堆美女助兴。刘禹锡半讽刺半恭维地赋诗一首：
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
这阵仗，李司空是见惯了的，可是我这小刺史简直要销魂断肠了啊！
此诗一出，李绅直接把歌姬赏给了他。
"司空见惯"这个成语正是来自于这个故事。
这个故事有多少夸张且不论，他醉生梦死的奢靡早已经在各种“摆谱”中被实锤。
凿壁偷光的勤学少年匡衡
接下来，我们要再讲一个故事，又是咱小时候的老熟人。
他就是全国中小学生们的勤学励志好榜样“匡衡”。
匡衡生于西汉末年的东海郡承县（今山东省枣庄）。
不同于很多文人祖上多多少少有过书香基因，他是地地道道农民的孩子，回溯好多代都是务农为生。
可是，到了匡衡这里，匡家的历史要改写了。
这个娃天生就是“别人家的孩子”，同龄人都想着上树抓鸟下河摸鱼，他最大的爱好却是“搞学习”。
幸运的是，他跟着一个亲戚学认字，有了基本读书的能力。
可是他依然没钱买读书啊，于是他只能去有钱人家里做帮工，不要工钱，只求能借书给他来读。
随着年龄增长，他白天得做更多的活了，读书时间被挤压的他只能晚上再战。
可他家里连点灯的油也买不起，一次偶然的机会，他发现邻居家灯火通明，于是就悄悄在墙壁上凿了个洞，晚上就借着这个洞透过来的灯光看书。
在他的刻苦努力下，他后来成了学富五车的经学大师。
这就是大家耳熟能详的励志故事“凿壁偷光”。
若是故事就到儒学大师这里该多好，可惜并没有。
匡衡步入仕途后，他以擅长经学的特长赢得了汉元帝的赏识，得到了高升的机会。
一个人倘若对权势太过执念，势必会在不知不觉中丢掉初心。
他发现，无底线迎合皇帝、权臣，更容易进入升迁快车道，于是他在往上爬的过程中逐渐抛弃了初心，而是任凭自己在黑暗的漩涡中沉沦，最终成了官场大混混——弄臣。
匡衡曾被安排代理丞相之职，还被封为安乐侯。
走上这个位置后，曾经的正义心已经成了他的身外之物。
他迅速同皇帝宠信的宦官石显勾结到一起，看谁不顺眼就整谁。
那个“犯我强汉者，虽远必诛”的陈汤，屡屡为大汉扬威。
匡衡却一再给他泼脏水，说他“妄自兴兵，屡开边事，无功而有罪”，非要把陈汤免官下狱不可。
这只迂腐贪狼已经咬红了眼，毫无底线了。
“安乐候”是他的人生巅峰。也为他的跌落埋下了种子。
据说他在当安乐候期间利用自己的职权非法扩张自己的封土约有400顷。
最终，被人弹劾免除了职位，贬为庶民，年事已高的他没过多久便病死于家乡。
黄粱一梦，一代励志表率终成变质典型。
网上有个段子：如果人生可能会烂尾，那么还有必要赢在起跑线吗？
歪话有正理儿，既然剧情反转随时都可能出现，光顾着抢跑有什么用。
正如知名文化节目《朗读者》曾经贡献过的这样一个金句：
“生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。以至于到最后，我们成为了什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。”
面对名利地位，趋炎附势做谄媚小丑是潘安的选择；
人固有一死，重于泰山是司马迁的选择；
在官场大染缸，同流合污鱼肉百姓是李绅的选择；
同在染缸，一肚子不合时宜与民同乐却是苏轼的选择；
权势诱人，放纵沉沦是匡衡的选择；
面对仕途翻身的机会，山水有清音却是孟浩然的选择；
······
我们没法拒绝苦难、诱惑、干扰······但我们依然可以选择把握住人生的方向盘。
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