今天非常殊胜，相传是佛祖释迦牟尼在印度第一次传法，讲授四真谛的日子。
顶礼供养本师释迦牟尼佛！
释迦牟尼佛成道后，来到婆罗奈城郊的鹿野苑，度化随侍过他的五个侍者阿若憍陈如、阿说示（又译马胜）、跋提、十力迦叶和摩诃男拘利。这是释迦牟尼佛的第一次说法，在佛教史上称为“初转法轮”。
在这个特别的日子里，与大家分享一段梦参老和尚开示，愿我们修行不间断，诸恶莫作，众善奉行！
假使你发愿一个功力，哪管先念一部《心经》，一千日不断，一天不断；或者你一天念十声阿弥陀佛，十声不多吧？一千天，一天没断过，每天必须念十声“阿弥陀佛、阿弥陀佛....
恐怕没有人念不了十声吧？但是他中间断。
我经常跟我们道友说功课不要定太多，太多你做不到，也容易中断。说我一天念一千声，就念一千声阿弥陀佛，时间很短。一千声好长时间？但是我天天不断，可就长了。日久才见功力，愈久功力愈大。
说一劫两劫，为什么修那么长？他断了，修修断了，断了得重新再开始。
懂得这个道理，所以希望我们的道友，不论你修哪一门功夫，一定要做到。做到什么呢？不间断。
大家记住了吗？就三个字：不间断！
不间断，就是恒常力。不论怎么差的根器，不论有没禅定力，不论信心是否比较少，只要我们天天干同一回事，风雨不改，哪怕病了也不停一天，恒久了，这也会有灵验的力量。
不间断的力量，在佛母寺三圣殿工程中，便能深深的感受到。
几个月前的黄土地
现在已经变成水泥地面
原本光秃秃的黄色沙土地，在几个月的时间里，一点一点发生改变，直到变成平整的水泥地面。
但在工地劳作的出家师父们与义工们非常清楚，从土地变成水泥地的过程，不是一帆风顺的。
我们经历了一次又一次的返工与调整，经历了机器设备一次又一次的维修，经历了一天又一天的烈日与暴雨……
但大家都没有放弃说“不想干了”，每一天都在坚持，才有了今天。
前几天，一位同修说：
“现在太累太忙，为了完成功课，经常凌晨点才睡，楞严咒诵得也是困意绵绵。坚持完成每天21遍楞严咒已经好几年了，怎么觉得自己没什么改变呢？”
日积月累地去做一件事，怎么可能没有改变？只是说，有时候改变不明显，察觉不到。可是如果认真去对比一开始的时候，会发现自己还是有进步的，只是程度大小的问题。
散乱心诵楞严咒，不如一心诵楞严咒。
但绝对比一样好：不诵。
就像打水泥地面一样，即便遇到问题需要一次次返工，也绝对强过放弃好。
佛陀从初发心到成佛，用了三大阿僧祇劫的时间。这同样是一步一步修出来的，不是一蹴而就。愿大家也能有佛陀一样的耐心、恒心和勇气！
