今天非常殊胜,相传是佛祖释迦牟尼在印度第一次传法,讲授四真谛的日子。
顶礼供养本师释迦牟尼佛!
释迦牟尼佛成道后,来到婆罗奈城郊的鹿野苑,度化随侍过他的五个侍者阿若憍陈如、阿说示(又译马胜)、跋提、十力迦叶和摩诃男拘利。这是释迦牟尼佛的第一次说法,在佛教史上称为“初转法轮”。
在这个特别的日子里,与大家分享一段梦参老和尚开示,愿我们修行不间断,诸恶莫作,众善奉行!
假使你发愿一个功力,哪管先念一部《心经》,一千日不断,一天不断;或者你一天念十声阿弥陀佛,十声不多吧?一千天,一天没断过,每天必须念十声“阿弥陀佛、阿弥陀佛....
恐怕没有人念不了十声吧?但是他中间断。
我经常跟我们道友说功课不要定太多,太多你做不到,也容易中断。说我一天念一千声,就念一千声阿弥陀佛,时间很短。一千声好长时间?但是我天天不断,可就长了。日久才见功力,愈久功力愈大。
说一劫两劫,为什么修那么长?他断了,修修断了,断了得重新再开始。
懂得这个道理,所以希望我们的道友,不论你修哪一门功夫,一定要做到。做到什么呢?不间断。
大家记住了吗?就三个字:不间断!
不间断,就是恒常力。不论怎么差的根器,不论有没禅定力,不论信心是否比较少,只要我们天天干同一回事,风雨不改,哪怕病了也不停一天,恒久了,这也会有灵验的力量。
不间断的力量,在佛母寺三圣殿工程中,便能深深的感受到。
几个月前的黄土地
现在已经变成水泥地面
原本光秃秃的黄色沙土地,在几个月的时间里,一点一点发生改变,直到变成平整的水泥地面。
但在工地劳作的出家师父们与义工们非常清楚,从土地变成水泥地的过程,不是一帆风顺的。
我们经历了一次又一次的返工与调整,经历了机器设备一次又一次的维修,经历了一天又一天的烈日与暴雨……
但大家都没有放弃说“不想干了”,每一天都在坚持,才有了今天。
前几天,一位同修说:
“现在太累太忙,为了完成功课,经常凌晨点才睡,楞严咒诵得也是困意绵绵。坚持完成每天21遍楞严咒已经好几年了,怎么觉得自己没什么改变呢?”
日积月累地去做一件事,怎么可能没有改变?只是说,有时候改变不明显,察觉不到。可是如果认真去对比一开始的时候,会发现自己还是有进步的,只是程度大小的问题。
散乱心诵楞严咒,不如一心诵楞严咒。
但绝对比一样好:不诵。
就像打水泥地面一样,即便遇到问题需要一次次返工,也绝对强过放弃好。
佛陀从初发心到成佛,用了三大阿僧祇劫的时间。这同样是一步一步修出来的,不是一蹴而就。愿大家也能有佛陀一样的耐心、恒心和勇气!