100字范文,内容丰富有趣,生活中的好帮手!
100字范文 > 印度作为四大文明古国之一 古文明为何消失不见了?

印度作为四大文明古国之一 古文明为何消失不见了?

时间:2024-04-29 11:29:29

相关推荐

印度作为四大文明古国之一 古文明为何消失不见了?

印度古文明是否消失,这是一个非常主观性的问题。从广义的角度上来看,尽管印度在古代遭到了很多异族的入侵,但是印度文明一直都没有真正意义上的中断。

即使在印度成为英国殖民地的时候,印度原有的一些宗教和习俗仍然保存了下来,站在这一角度可以认为印度的古文明并没有消失不见。从狭义的角度来看,印度在古代多次遭到异族入侵,印度的民族习俗和民族组成都发生了一定的改变,站在这一角度可以认定为印度的古文明已经消失不见。

在讨论印度古文明是否消失不见,如何消失不见之前,我们先来看一下印度的国家历史。

在距今四千多年前,古印度的文明就已经十分的繁荣昌盛。当时印度不仅形成了国家的雏形,还出现了很多发达的城邦。然而繁荣的古印度文明却只存在了几百年的时间,就被雅利安人的入侵毁灭了。

雅利安人进入印度之后,改变了古代印度的风俗习惯,确立了人分四等的种姓制度。在种姓制度的规则下,印度人被分为了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级,这四个等级代表着印度不同职业和不同地位的人群。

种姓制度的存在是为在维护雅利安人这种外来民族,抵印度土著居民的基础上,建立一种固化且稳定的社会阶层。

因为阶层的固化,也就意味着群体的稳定。

而群体的稳定,也就意味着政权的稳定。

雅利安人希望建立一个万世无虞的稳定政权体系,事实上的确如此,种姓制度被雅利安人以暴力镶刻在印度的政权架构中之后,在印度境内生活过的所有民众从古至今都没能脱离这种根深蒂固的种姓制度。

在雅利安人统治印度期间,并没有在真正意义上完全实现对印度的统一。

为什么印度几乎统一政权很少呢?

印度的地形南北分化异常严重,南部的山地在印度历史中,多次起到了阻隔一统局面形成的作用。

平原、山脉两个地形系统,构成了两个相对独立的地理单元。

印度曾经出现了一个强大的孔雀王朝,孔雀王朝也是印度历史上第一个真正的统一王朝。

孔雀王朝灭亡后,印度又出现了分裂的局面。印度北部遭到月氏人入侵,建立了贵霜王朝,原属于孔雀王朝的南部领土脱离孔雀王朝独立,建立了百乘王朝。

贵霜王朝和百乘王朝灭亡之后,印度出现了第一个统一的封建王朝笈多王朝。笈多王朝存在了200多年的时间,最终分为了大大小小数十个小国。

这段时期,几乎相当于中国的战国、南北朝时期,然而多种政权并立的局面,仍旧没有人愿意打破印度国内寄生于政权之上的种姓制度。

因为对于当权者而言,他足够的稳固。

种姓制度恶性解读的话,我们可以借用商鞅曾经愚民之策来解读。

壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。

“是以明君修政作壹,去无用,止浮学事淫之民,壹之农,然后国家可富,而民力可抟也。”(让农民专心种地)

国以善民治奸民者,必乱至削,国以奸民治善民者,必治至强。(以地痞流氓治理民间百姓)

塞私道以穷其志,启一门以致其欲。(只有一条路可走,只能种地、打仗)

昔之能天下者,必先制其民者也。(先收拾小老百姓)

用善,则民亲其亲;用奸,则民亲其制。(要用奸人治理国家、民众)

所以,当时的秦国境内的百姓在严刑酷法之下,仍旧效死秦国。

商鞅的残酷治民思维,几乎影响了后世王朝所有的帝王,他们大多秉持着“愚民以驭民”的帝王心术管理王朝百姓。

印度的种姓制度同样秉持着这种理念,任何的本土政权,或者外族建立的统治,他们从未想要改变这种极具阶层固化的种姓制度。

对于更多的统治者而言,没有一项制度能够超越种姓制度。

而且,种姓制度其实伴随着后来混化而成的印度教教义,已经成为了绝对的精神枷锁。

为何印度境内从古至今很少爆发大规模的起义,教义的历史虚无主义已经彻底洗刷了他们的大脑。

印度人民认为,所有的努力都是虚无的,转世重来比此生努力更有价值。

这也是如今印度的核心教义。

比起咱们而言,印度人更多的希望都期冀于幻想的迷梦中,而不是实干兴家、实干兴邦的务实主义。

在之后数百年的时间里面,印度一直处于分裂的局面,印度北部地区还一度沦为阿拉伯帝国的领土。

公元1206年,穆斯林在印度北部建立了德里苏丹国,同时期的印度南部则一直处于相对分裂的局面。

德里苏丹国灭亡后,突厥化的蒙古人又在印度建立了莫卧儿帝国,这也是印度在被殖民之前出现的最后一个大帝国。

1857年英国女皇加冕印度,莫卧儿帝国灭亡,印度开始进入殖民时代。

从印度古代历史来看,印度在历史上确实遭到过多次异族入侵,民族和文化都发生了一定的变化,再加上四大文明古国中的古印度,指的是雅利安人入侵前的古印度文明,而印度现在流传下来的文化,都是雅利安人入侵之后的文化。因此很多历史学家都认为,古印度的文明在雅利安人入侵之后,就已经宣告结束。

不过从广义的角度来看,雅利安人在入侵印度之后,已经融入了印度的文化圈,也可以算作印度历史的一部分。而在雅利安人入侵之后,印度的民族主体就一直没有发生太大的变化,雅利安人的很多习俗和制度也都流传到了现在。

我们在研究历史的时候,不应该因为个人喜好去搞双标。如果雅利安人入侵之后建立的孔雀王朝,不能算做古印度文明的延续。那么周人灭亡商朝之后建立的周王朝,蒙古人南下建立的元王朝,又要怎么去解释呢?

本内容不代表本网观点和政治立场,如有侵犯你的权益请联系我们处理。
网友评论
网友评论仅供其表达个人看法,并不表明网站立场。