典故类别：成语，源于古代神话传说。
典故释义：盘古氏开辟天地，开始了人类历史。后来常用来比喻空前的，自古以来没有过的事情。
典故出处：最早见于三国时吴国人徐整的《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
盘古开天地
典故与南阳：
盘古开天辟地的神话是世界四大文明古国中保存得最原始、最古老的创世神话之一。而盘古文化产生的中心在南阳，盘古自然在南阳留下了大量的活动足迹。
传说太古时天地不分，整个宇宙混沌一团。其中孕育着一个伟大的英雄，这就是盘古。盘古孕育一万八千年，终于从沉睡中醒来。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但连舒展一下手脚也办不到。
盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，混沌的宇宙骤然破裂，其中轻而清的东西飘然上升，变成了天；另一些重而浊的东西，坠然下沉，变成了地。
盘古开辟了天地，高兴极了，但怕天地重新合拢，就用头顶着清天，用脚踏住浊地，显示神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年，盘古成了一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。不知经历了多少万年，终于天稳地固，不再复合了。但这位开天辟地的英雄却已筋疲力尽，永远地长眠了。
在南阳地区和过去属于南阳现在属于驻马店的泌阳，盘古神话的影响都很大。除了开天辟地的传说外，还有太极世界、盘古兄妹、石狮作媒、滚磨成亲、捏泥巴人、盘古驯牛、盘古造字等许多传说。
盘古像
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1、盘古文化研究：中国神话研究专家、桐柏学者马卉欣20多年潜心研究盘古文化，先后出版了《盘古之神》和《盘古学启论暨人类早期史纲》两部专著。他考察了全国19个省（自治区）20多个民族，获得了神话、民俗、民族、方志、地理、宗教等丰富资料，利用考古学、史学、民族学、战争学、宗教学、民俗学、神话学和民间文学的学理和手段，对全国乃至国外的盘古神话进行了比较研究，为理清脉络、寻根立论、出版专著奠定了坚实的基础。两部专著以其科学化系统化的研究、翔实的文本，确认南阳桐柏山是盘古文化发源地。
桐柏山盘古大殿
2、公祭盘古：全球华人首次祭祀盘古大典10月30日在桐柏县隆重举行。30位来自海内外的知名人士、华人华商代表及研究盘古文化的专家应邀前来，寻根问祖，共谋发展。应邀出席大典的台湾前民进党主席许信良先生、新党前主席谢启大女士、亲民党民意代表林正二先生在祭祀仪式上代表台湾同胞向盘古敬献花篮。当地领导和嘉宾们还先后向盘古敬献五岳圣土、阿里山圣土以及三江圣水和日月潭圣水，并敬献高香和舞乐。
本次祭祀盘古大典由南阳市人民政府、中华炎黄文化研究会主办，桐柏县人民政府、世界华商经济年鉴杂志社、中国民间艺术家协会盘古文化专业委员会承办。
泌阳盘古山盘古石雕像
3、桐柏泌阳之争：南阳的桐柏县是“中国盘古之乡”，驻马店的泌阳县是“中国盘古圣地”，两地都在争“盘古”，目的是想靠名气来吸引人气，在旅游开发上较劲。近年，桐柏县投资修复了一些盘古神话遗址，扩建了水帘洞，用盘古文化包装了一条旅游路线，并举办全球公祭盘古仪式。靠“中国盘古之乡”的牌子，把零散的景点串联了起来，效果好于往年。泌阳也不甘落后，被命名为“中国盘古圣地”后，除了投资修复盘古庙宇等景观外，还把盘古庙会当作每年的重头大戏来运作。据悉，该县还在进行“盘古圣地”旅游开发工程的招商。
