为何人生不如意十之八九？《红楼梦》中贾母一语道出了人性的真谛。
看看《红楼梦》，不要只图繁华、艳丽，还能多了解创作者对人生道路的洞察和思索，这与我们的日常生活息息相关。
既然王熙凤就要生日日了，贾母又有了精神，请王夫人：
”“凤丫头的生日，的人有多了，料着又没事，我们大伙儿乐一天。
过着无与伦比的快乐？这个意思平日也算快乐，但还不够趁心，所以 拿个类别，大家完全欢欣欢乐，松快？
贾母平日有哪些日子呢？
对贾府家具的影响，大家从一句护官符就知道了：
"贾不贾，白玉为堂金作马；阿房宫三百里，住下不来金陵一史。"
贾府白玉堆砌的客厅，雕花玉砌的院落，连装饰设计的马都是黄金打造；三百里的阿房宫，还不如史太君的娘家。
此情此景，豪情万丈，史太君贾母之日，可窥见一斑。
作为贾府的老封君，她就是一位子孙满堂，富足富足，宫中有后台管理，家中有贤孙，穿不完的棉缎，吃不尽美味佳肴。
这里有这么一个要点：
一盘四季豆，十多道工序，几个鸡来佐配，调味料加工工艺，远远高于四季豆本身的使用价值，最终烹制成美味佳肴的茄子，如此繁杂，还可作为贾母的一道健脾开胃的配菜。
时日细致入微，是在荣华富贵无边之后，衣食无忧玩花式，变着方儿找创意。
贾母的日子，就是一般人眼中的仙人啊，可望而不可及，可贾母却觉得不够爽快，还想要更多的欢乐。
所以 脂砚斋评论：
每个人，不论贫富，都各有愁绪，最终不能时时如故。
贾母一语道出了这个人内心深处的真实感情。
以前，大家以为“患难夫妻百事哀”，一切都是穷鬼。
当然，贫穷是一个很重要的原因，经济决策人的全面发展，没有经济，每天四处奔波，又怎么谈精神实质的稳定？
但是当我们挣了钱拼了命，没钱产生的问题解决后，却发觉眼前并不一定是一条宽阔的大道，而且有许多新的难题。
人生路上，没钱有没有钱的可悲，富裕也是有富的苦恼。
所以 南宋词人辛弃疾才说：“叹人生之路，不顺事，十常八九。”
这些就是祛魅后生活的真谛。
每天的生活中，总会有不顺心的事，人生的道路上，总会有不如意的时候，无论你处于什么阶层、哪个阶段，都是各自的愁绪和心情。
但是，无论贫穷还是富有，人生道路所追求的完美的终极目标，都是为了更好的快乐，其他一切都是方法。
亚里士多德说得对：“人到需不必挑出幸福快乐的难题，没有挑选，人只选做快乐快乐的方式。”
因为贫穷并非幸福快乐的缘故，所以 想要颇具意义，但人们通常在没有的时候就会疯狂地想要得到快乐，认为得到就会幸福快乐，但是，预想中的满足已经得到了很大影响。
只是发觉，人生的旅程之路，得了这一程就宣布完，全自动衔接到下一程，而得不到的总是在躁动。
那么 什么是幸福？
从某种层面上说，就是主观的经验。
正如贾母一样，有着许多人艳羡的日常生活，但她自己却“久入芝兰之室不闻其香”，又有了新的烦恼，种种不趁心。
人在茫茫人海中，也许很难找到一个时时觉得自己幸福的女人，因为人性使然。
这样来看，没有一定的客观原因，谈幸福快乐太长；当吃饱穿暖达到之后，客观原因再好，若不能转化为改善本质的感情和情绪，也不能使满足感持久。
所以 ，要时刻认识到幸福的快乐，主观认识和客观情况一定要统一。
另外，现在很多人都已经注意到了，虽然人的本性就是要得到，但是对世间万物的了解，其实人这一生都在不断地丧失，所有人的生命都是持续得不到的，所有人都是生命的一部分。
习惯了失落，接受这些现实中的失落，或许才是人生道路能保持快乐的最高境界。
许多不如意，不合则痛，痛不欲生，其实是因为这些没有得到，或者早就失去了。
人性就是这样，一直因为无法操纵而陷入了一种无穷无尽的焦虑之中。
怎么破？
散文作家林清玄一言不发，给大家开了一扇窗：
「人生不如意十之八九，常想念一二，食欲八九，事事顺心。」
无法改变的事就放下，把心放在能变的事情上，把思绪放在称心的事上，把握当下的事，学会放下，人若平静，相信一切都会变。
你觉得怎么样？
