古今同形异义词：谤bàng
今义：毁谤。
古义:批评或议论别人的过失。
例1：厉王虐，国人谤王。《国语·周语上》
例2：能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
说明：“谤”在上古时用于批评议论别人的错误,不过这种批评议论多属下级对上级,臣民对朝廷,而且往往不是面对面,而是背后进行的。对有过失的人进行议论批评是正确的,故“谤”无贬义。
对无过失的人议论、批评就近于毁谤了。《楚辭·九章。惜往日》: “何贞臣之无罪兮,被离(“离”通“罹”,遭受）谤而见尤。”这里虽然仍是议论、批评之意,但已有了“毁谤”成分在内。
从汉代起，“谤”才有了“毁谤”义,为贬义词。如《史记·屈原列传》: “信而见疑,忠而被谤。” 《说文》: “谤,毁也。”不是其本义，但此义沿用至今,本义却已消失。
