通讯员 谢亚玲 记者 熊艳
9月28日是中国伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2572周年纪念日。追风圣贤，忆古惜今，为尊崇追怀至圣先师，传承发扬中华传统文化，辛丑年杭州祭孔大典在杭州孔庙隆重举行。
活动由杭州市园林文物局主办，杭州市文物遗产与历史建筑保护中心、上城区政协文史委承办。杭州市教育局、由杭州师范大学钱江学院、杭师大第一附属小学、浙江省古迹遗址保护协会、杭州市古迹遗址保护协会、杭州市孔子研究会、上城区文化和广电旅游体育局（文物局）、上城区清波街道党工委、西湖国学馆等单位共同协办。
再现宋代祭孔盛况
典礼现场庄重、肃穆——棂星门、大成门、大成殿、露台和亭上以黄红亮色帷幔及花球装饰；大成殿内摆放“三牲”、大米、玉米、花生、红枣、绿豆和文房四宝等祭品。
9:30分，司仪高喊“启户”，随后大成门各门依次打开，礼仪抬花篮先进入孔庙，祭祀嘉宾依次入场。
“学而时习之，不亦说乎……”50名少先队员列队于大成殿前齐声诵读《论语》名句，纪念孔子儒家思想。本次祭孔大典议程按先后分为：浇灌仪式、恭读祭文、献祭舞、敬献花篮、行礼等环节。
孔子思想是在西湖水、运河水的滋养下发扬光大的。辛丑年祭孔大典是自杭州孔庙复建以来第14次祭孔典礼，今年仍有浇灌仪式，西湖水、运河水在祭孔典礼前一天由西湖使者、运河使者取回。祭孔当日两位使者将西湖水、运河水交至两位主祭人手中，并陪同完成浇灌仪式。
由于杭州是南宋都城，宋代文化影响深厚，杭州孔庙在南宋时期逐渐兴旺，成为太学所在，盛极一时，现场采用宋代祭祀模式，服饰、礼仪等皆仿照宋代规范，再现宋代祭孔盛况，展现和传承杭州宋韵文化。
古老祭舞在杭州孔庙重现
“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王。”
现场献祭舞值得一提——36名舞生表演祭舞以此歌颂孔子功德，古老大气的祭舞在杭州孔庙得到重现。
祭孔乐舞是中国古代雅颂舞蹈的一个分支，历史悠久，其音大气悠扬，其形古朴典雅，每一个音律都十分讲究，每一个舞蹈动作都代表一个字，所有动作连贯起来，就形成了歌颂孔子功德的颂文，可谓气势宏大，洋洋壮观。
据介绍，今年的祭孔大典参照《中国历代孔庙雅乐》等相关文献图谱，对祭孔乐舞进行了重新编排，采用传统的六佾舞（六横六纵共36人）编制，按照舞谱进行排练，每一个动作都力求优美规范，采用六佾规制其更具感染力，展现了“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”的盛况。
今年由于疫情管控影响，现场人数严格管控，邀请了120名市民群众亲临现场，共祭至圣先师，其中８名作为市民代表向孔子敬献花篮。为了让更多的市民群众身临其境参与辛丑年杭州祭孔大典，感受杭州宋韵文化，今年的祭孔大典采用现场祭孔和“云祭孔”相结合，通过“现场直播”和“图文直播”双直播形式，不能亲临现场的市民朋友们，通过电脑、手机等各个端口参与“云祭孔”，表达对至圣先师的追思之情。
宋韵文化讲座《孔庙与文庙》等你来听
辛丑年祭孔典礼当天，杭州孔庙推出一场重磅宋韵文化讲座－－《孔庙与文庙》，一起探索和思考延续两千年多的祭孔文化。
讲座邀请到了深耕传统文化和古典文献研究的浙江图书馆古籍部主任陈谊博士，围绕礼仪、礼制以及孔庙历史、建筑特色，深度解析孔庙与文庙的区别，普及礼乐知识，阐述孔子文化、礼乐文化对建设新时代文明社会的积极作用。
本次活动以“纪念孔子诞辰2572周年，传承杭州宋韵文化”为主题，吟诵经典、起兴舞乐，共同缅怀先师孔子，以礼乐致敬先贤，通过祭孔活动，进一步弘扬中华传统文化，展现和传承杭州宋韵文化，坚定文化自信，增强文化认同，凝聚起文化振兴、民族复兴的磅礴力量。
辛丑年杭州祭孔大典祭文
维公元二〇二一年九月廿八日，岁次辛丑，律中南吕，己卯之日，恭逢我大成至圣先师圣诞，杭城诸界谨具清酌庶羞之奠，致祭于先师神位之前，其辞曰:
维我先师，挺生叔世。道冠古今，德侔天地。
化民成俗，有教无类。开物成务，泽垂万禩。
呜呼先师，明德新民。克己复礼，节用爱人。
彝伦攸叙，政象北辰。大道终穷，绝笔获麟。
呜呼圣门，四配十哲。乐道安贫，勇辟杨墨。
三省其身，中庸其德。圣圣相传，吾道以翼。
有宋中兴，定鼎于杭。辟雍斯焕，万仞宫墙。
笾豆惟谨，以荐蒸尝。丰亨豫大，文运重光。
越元明清，弦歌播远。黻藻升平，昭隆祀典。
儒林式瞻，举不失选。浙水长源，文澜涴演。
河山再造，地平天成。昭朗万有，衽席群生。
八紘向化，六佾陈庭。神明永佑，海晏河清。
伏惟 尚飨。
编辑 杨俏颖
