浅夏季节，蔷薇正在初放、百合也很可人，雨季还没有来临、野草却很青碧。云层中钻出了清晨的朝阳，山岗上洒下了明媚的阳光，渐渐地温暖了青山的胸膛，也让夏日的激情浓烈释放。
夏日的傍晚，微风轻拂、柳枝婀娜；安静的野外，钟声悠扬、野花飘香。曾经有一位诗人，正与朋友在此散步，所见所闻令他思绪起伏，于是后世便流传了一首韵律优美的宋诗。下面介绍的诗人名不经传，这首诗却水平高超，颈联尤其值得细读。
四月二十三日晚同太冲表之公实野步
宋代：洪炎
四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。
有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。
洪炎，洪州（南昌）人，北宋哲宗元祐间进士，曾担任过谷城县令，累官至著作郎、秘书少监。他的诗作酷似黄庭坚，曾为后世留有不少佳作。
洪炎晚年在临安任职，在这期间，他写了很多游赏之作。一个初夏的傍晚，诗人在郊野散步，抒写了自己的见闻。
傍晚的阳光和煦温暖，天边的晚霞明丽璀璨，诗人与朋友徜徉在田野之中，只见四周的青山巍峨矗立、其中的农田肥沃广阔，近处是稠密的人烟、远处还有隐约可见的村庄。作者在开篇就描绘了一幅迷人的乡村风景图片，令人欣喜和神往。
接下来诗人又继续声色对照地，展现出郊外的美好景象。鸟儿展翅高飞，在它们身影消失的地方，却时而传来灵隐寺的钟声；野花芬芳、流水潺潺，这里犹如陶渊明笔下的武陵桃花源。
作者采用虚实结合的手法，通过听觉和视觉感官，谱写出一曲动人的乐章，仿佛真的身处幻境。
朋友早已陶醉其中，诗人却很有感触，颈联转而由自然景象，联想到诗画的创作方法。作者认为，一路的风景似画，却并非笔墨所能描摹；野游的见闻如诗，也不是语言可以确切地表达。
诗人见识深广、联想丰富，不仅将野外的见闻，诗情画意地表达出来，而且富有哲理。
最后诗人抒写了自己的欣喜之情，观看农夫田间插秧，令人流连忘返；拄着藜杖时走时停，不觉已到黄昏。尾联通过“欲忘返、至黄昏”，委婉地彰显出诗人热爱大自然、向往乡村生活的心情。
读者似乎看见了这样一幅画面：夏日黄昏，农夫们正在田野中插秧，不远处一位儒者拄着藜杖，正注视着他们忙碌的身影。此人看似悠闲，却深切地怜惜乡亲们农活的繁重、和生活的艰辛。
洪炎的这首七律技法高超，结构紧密，不仅张弛有度，而且灵动跳跃。首联采用远近对照，颔联又是虚实结合，颈联颇有深切的感受，尾联更是表达了复杂的心情。
再细味颈联两句，“有逢即画原非笔，所见皆诗本不言”，作者在美丽的大自然中的所见所闻，与诗画中描绘的并不一致。引申开来，很多东西只能意会，无法言传，更不能用诗行与画笔尽善尽美地记录下来。
所以学习和工作中，不仅要学习理论，而且要重视实践。尤其重要的是，要善于体会和感悟，凡事不可太机械和教条，不然就会贻笑大方，甚至坐失良机。
