一千年看北京，三千年看陕西，五千年看山西。
山西，是千年古建的沧桑遗韵，是九曲黄河的转弯之险，是黄土高原的风沙日旱，是拱门方炕的窑洞绵延，是酸掉牙的醋老醯儿，是花样繁多的面食王国，是煤炭大省的沉渣四起，是一代晋商的汇通天下，是贾樟柯电影里小人物的故乡情歌，是灿烂的辉煌之往，也是一丝如今的西山之叹……
贾樟柯的《江湖儿女》中，廖凡饰演的斌哥，一度叱咤冯云的江湖大佬，余生只能在轮椅上了度残日。那一抹曾经的英雄豪情、山河气概，如今已风吹四散，无由寻觅。而山西，在心头又一次打转。乘高铁之便，我分别用三个周末，三次走进三晋大地，想好好看看她的现在和以前，看看她的当下和未来。
晋西——黄河文化
先秦《左传·僖公二十八年》中，子犯曰：“战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。”“表里山河”便是形容晋国（今山西）境内大山大河、地势险要，易守难攻。
山西的地貌是典型的“两山夹一川”。太行、吕梁两座大山分峙东西，黄河在西侧称为晋陕分界，汾水中间流淌，就在这些河畔流域和平原地带，一点点文明之火星星燃起。考古表明早在旧石器时代，这里就已有了人类繁衍生息。尤其是西侯度发掘的人类文化遗存，已经是距今180万前，是尧舜禹的建都所在地。这使得中国史前尧舜禹时代由传说成为信史，中华5000年文明史由此得到证实。
1、碛口古镇
黄河一路向东，九曲回肠，撞上吕梁山后顺势南下，在中国地图上画出一个气势磅礴的“几”字型。黄河流经山西，形成诸多险弯急渡，中间的碛口古镇，是水陆码头、商贾重镇。
由于泥沙淤积，河床抬高，河道变窄，黄河水道在这里由400米猛地缩减为80米。险滩急浪，再有经验的船夫，也是“谈碛色变”，没有人敢在下游继续行船。于是，南北水路的货物只有在碛口卸下转走陆路，久而久之这个小码头便成了热闹的商贾重镇，客栈、票号、镖局等漕运经济纷纷兴起。
制高点的黑龙庙保佑着这方土地的风调雨顺，生意兴隆，据说黑龙庙上的戏台，可以“一台唱戏两省听”。穿行在高高低低的巷弄之间，仿佛还可以想见千百年前，挑夫们担着货物上上下下，生意人喝上两杯小酒，意兴正酣拨弄算盘的场景。九曲黄河第一镇，水旱码头小都会，实不虚也。
2、李家山村
碛口的经济实力，也辐射到周边的西湾、李家山、高家坪、孙家沟等一系列古村落，独有的黄河土坡、窑洞深院，点染出一幅色彩斑斓而又深沉古朴的古镇画卷。其中李家山村因画家吴冠中曾前来写生、住宿而颇负盛名。1989年著名画家吴冠中10月到李家山采风，惊呼这里像“汉墓”。原来，这些连绵的窑洞并列在土坡上，看上去很像一座座荒凉的汉墓。吴冠中先生曾评价：“古村相对封闭，像与世隔绝的桃花源。这样的村庄，这样的房子走遍全世界都难再找到！”
然而，这里大隐隐于世，别有洞天。在明清时期，这里是碛口的李姓商人安置家眷的地方，故得名李家山村。仔细看来，还能在许多荒弃的深宅大院中，看到精致的石雕，仿佛还在诉说着那个深宅大户曾经的辉煌华丽。
层叠窑洞错落，山路高低相就，居民于此生息，阡陌交错，鸡犬相闻。居高临下整体俯瞰，这里简直像一个大型的立体拼装玩具，不得不惊“人居和自然的完美结合”。虽然住宿条件有限，但在这里住一晚土炕，尝一尝地道的农家菜，看看漫天星河，也不失美事一桩。
3、壶口瀑布
壶口瀑布，因河床由宽变窄，使得黄河之水迅速收紧下坠，千里奔腾如一壶尽收而得名。古人对黄河的壮阔之势，向来是不吝笔墨的，什么“黄河之水天上来”，什么“源出昆仑衍大流”……
此前见过的黄河多为静水缓流，而今要亲见这奔涌不息的“黄河大合唱”，内心还是颇为期待的。实打实的见到泥沙俱下的九曲黄河，如同沸腾的巧克力奶茶，滚溢着温暖和深情。
来到近处，“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”的曲调迅疾回响耳畔，而脑中浮现的，则是《黄河绝恋》中，宁静饰演的八路军女战士淹没在滚滚波涛中的凄美结局。黄河，像极了我们的母亲，时而宽容平和，满载慈欣，时而澎湃汹涌，内力惊人。
在路上见到了一家特别的饭店，一下子把记忆拉回前。这是土生土长的临汾小子——朱朝辉所开。提起朱朝辉可能你有点陌生。但提起柯受良你一定熟悉他当年开赛车“飞跃黄河”的事迹吧。没错，柯受良是开车飞跃黄河，朱朝辉则是开摩托。犹记得1998年，在电视上收看直播。岸的这边是准备好飞跃的朱朝辉，岸的那边是哭得梨花带雨的新娘，中间则是怒吼翻腾的黄河。他要骑摩托飞过去，就地举行婚礼。
不知当时他是何种心情，在万众瞩目之下，面对着爱妻的万分揪心，他是紧张忐忑，还是壮心不已。开足马力，一鼓作气，腾空一跃！他真的成功了！他创造了史无前例的奇迹——骑摩托车飞跃黄河。“黄河飞人”的响亮名号，从此伴随他一生。而今他又卸去了英雄的光环，过着和你我一样平凡普通的一生。
晋北——边塞文化
晋北之行，与晋西的黄土风貌不同，完全是一幅塞外的秋爽气象。山西北部与内蒙交接，过去可以说是游牧民族和农耕民族的分界地带。然而，既是边界地带，战事自然必不可少。三国时期，曹操曾让匈奴进入山西与当地人杂居，这也就有了后来的五胡乱华。而后的辽宋对峙，明清交兵，晋北无疑都是边防重地，演绎了无数的烽烟四起，家国血泪。于是，战争、佛迹、古建，成了这次晋北之行的三大关键词，待我慢慢道来。
1、雁门关
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
这是唐代诗人李贺《雁门太守行》中的诗句。残阳如血，凝土为紫，可见历来雁门战事之惨烈。而武侠迷们对这个地方更是不会陌生——一代侠之大者乔峰原为辽人之后，父母为中原武林所逼而死。遇到阿朱后，方解心结，相约塞外牧羊，却不想错手杀死心爱之人。而后又逢宋辽两国争战之机，乔峰为中原武林难以见容，国仇家恨集于一身，在逼退压境的百万辽军后跳崖自尽。雁门关，成为乔峰悲情一生的起点和终点。“塞上牛羊空许约”一章，至今读来让人唏嘘不已。
雁门关山高峰峻，大雁亦不可直行飞过，需在此地盘桓几圈方可通行，因此得名“雁门关”。在晋北，恒山山脉东西绵延，而雁门关处在相对低缓的地势，自然成为北方游牧民族进攻中原的必经之路，也就成为历来北方王朝边防扼守的重要关隘。所谓“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”、“天下九塞，雁门为首”，实言非虚。
历史上，发生在雁门关的战事达上千次，在雁门关的南门处，一块“历史名人碑”镌刻尽了千百年来和这块土地发生过故事的王侯将相、名流俊贤。战国时期，赵国名将李牧在雁门大破匈奴十万铁骑。而今的“镇边祠”便是纪念李牧的赫赫战功。
秦朝时，大将蒙恬率兵三十万，从雁门关出击匈奴，收复河套，把匈奴赶到了阴山以北。汉武帝时，飞将军李广、卫青、霍去病等大将多次出雁门关北击匈奴，青史留名。唐初无敌将军薛仁贵镇守边境，大退契丹。北宋杨家将镇守三关、一门忠烈，可惜仍难挽北宋灭亡的结局。清末八国联军侵入北京，慈禧太后从雁门关狼狈出走。在抗日战争中，八路军第120师曾于此大破日寇车队，取得雁门关大捷，一雪前耻。
多少争战俱往矣，多少血泪凝霜河，多少忠魂葬厚土，多少历史化长烟。遥望雁门关，山高不可攀。鸟飞青嶂低，人在白云间。虎豹千群壮，貔貅万灶闲。中原如此险，保障独惭颜。
2、云冈石窟
1973年法国总统蓬皮杜访问大同，点名要去看云冈石窟，周总理亲自陪同并作出指示要三年内修好云冈石窟。于是，云冈石窟得以最大程度的保护，容貌焕然改观。云冈石窟，是北魏皇帝为礼佛下令开凿的皇家工程，从文成帝一直延续到孝明帝，历时60余年，蔚为壮观。云冈石窟距今已有1500多年的历史，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟艺术宝库”。
而今的云冈石窟，外围已修建成一个大景区。下了大巴车，首先来到的便是昙曜广场。高僧昙曜是云冈石窟工程最早的推动者、组织者。北魏太武帝灭佛，僧人多还俗，佛事断歇。文成帝继位后，想要再度复兴佛教，昙曜提出凿窟雕佛的建议。文成帝认为正可借此忏悔祖父废佛之过，便启用昙曜负责云冈工程，这便是云冈石窟的开端。
走过昙曜广场，迎面而来的就是礼佛大道。“恩泽普武周，慈航通法岸”。十三对“骑象四棱神柱”依次列于礼佛大道两侧，气象威严。北魏是一个民族大融合时期，因而云冈石窟的早期造像，还具有融合了希腊、波斯、印度等地艺术特色的独特“犍陀罗”风格，在国内的石窟中可谓是独树一帜。
云冈石窟按修建的时间，可以分为早中晚三期。第16～20窟为早期石窟，又被称为昙曜五库，此时造像还相对沿袭天竺风格。第20窟的露天大佛，可以说是云冈石窟的标志，主像高达13.7米，施禅定印，微笑仁慈。有说第20窟大佛是文成皇帝的象征，因为是他恢复了佛法，主张开凿了石窟，故而这尊大佛亦是佛教徒对他的敬意。
中期石窟是云冈石窟雕凿的鼎盛阶段，主要为第1~13窟。因石窟内部不允许拍照，故为保护文物，未能留下那些“叹为观止”的精美影像。第5窟中的释迦牟尼佛像，是云冈石窟中的第一大佛像，膝盖上可以容纳120人，一只脚可以站立12人。第6窟是最精巧的一窟，被称为第一伟窟，中间有一根塔柱，四周是正方形。举目四望，震撼至极，整个洞窟富丽堂皇，边边角角全部都被精细的雕刻占据，是一座琳琅满目的佛国世界。而中心塔柱的四周，还雕刻了佛陀本生故事图，展示了佛陀从太子出家到悟道成佛的一生。
晚期石窟是西部诸窟，是北魏迁都洛阳后，当地官僚、权贵和百姓自发修建的，因而无论是规模还是质量都比不上皇家工程，以小窟小龛为主。北魏晚期推行汉化改革，这些洞窟的造像风格又被称为“秀骨清像”。
3、应县木塔
说起应县木塔，有一连串响亮的名头：世界现存最高木结构古建；供奉释迦牟尼佛牙舍利；世界三大斜塔之一。抱着强烈的好奇心前去窥看，这一切，都在见到木塔真身时诧然失语。
这座辽代遗构建于1000多年前，是辽国一家专门出皇后的望族修建，以祈为家族求得福报，另兼瞭望宋辽边境军事之用。抬头仰观，整座木塔在喧嚣的游客中傲然遗世独立，自带庄穆，端方静矗。塔檐的风铃随风奏出和悦清音，飞鸟围旋，盛辉漫洒。
整座木塔明为五层，实则算上内部夹层共有九层，犹如宝伞擎盖，莲瓣绽放。古人称之为“百尺莲开”，更有题词“花宫仙梵”“天下奇观”。木塔高达65.84米，相当于一幢20多层的现代高楼，而令人震撼的是全塔没有用一个钉子，全部部件是以榫卯结构拼合而成。一层的基石上，柱体已经些许开裂，据称全塔由3500吨木制构件拼合而成，落在第一层的每根木柱上，平均负重高达110吨，而这一承重已经持续千年……
1000多年过去了，不管是雷雨地震，还是流弹炮火，都没能将其摧毁。据说每当有强烈冲击来临时，这些斗拱就像一个个弹簧，可以松紧调节，从而保护主体不受侵害。前人是如何做到的，简直难以想象，真无愧于“中国第一木塔”之称！
然而不可避免的，塔身已经慢慢开始倾颓。但大修方案讨论了多年，谁也不敢亲手实施。其复杂的结构、开裂的塔身，谁也不能保证拆装整修后，还能否使木塔恢复原貌。也许，不知道什么时候，木塔就轰然倒塌，再难见到。
4、大同古城
大同，北魏古都，曾名平城，然而我更喜欢它另一个名字——“云中郡”。真是边塞上的都城，连白云都如同内蒙草原上的那般——比中原地区低了许多，大朵大朵，仿佛触手可及。站在城墙根仰观，白云仿佛是点缀在城墙边，城墙又像是天宫般建在云端，可不就是云中郡嘛！
大同古城墙分为东西南北四个门，最具代表性的便是南门永泰门。清晨从东门上去，有少许市民晨练，顺着阳光，一直溜到永泰门。想当年，多尔衮入关曾经将城墙削掉三尺泄愤。而今一砖一瓦虽是翻新，却是在原来古城墙的胚上复建而成，所以也算是历史还原。雁塔的风铃作响，仿佛把人拉回过去。一面是古城墙，一面是高楼耸立，历史与现代在这里激烈碰撞，融为一体。
夕阳时分，天边赤霞涌动。华灯初上，护城河里三两游船，仿佛是在游弋巡视。夜幕披在古城墙上，看着闪烁的星辉，一时间仿佛穿越时空，回到千年以前。金戈铁马，塞上秋来，胡风汉韵，灵魂交融。大同，大不同。
5、善化寺
人们来到大同，主要是为了周边景点，如云冈石窟、悬空寺、恒山，其实大同古城内亦有不少值得细细浏览的古建。出了永泰门，竟然看到一座唐风古寺，原来就是善化寺。看到善化寺的外立面，恍惚间有种身在京都看寺庙的感觉。谁说看唐风木构只能去日本？就在山西，就在这些大隐隐于世之处！善化寺创建于唐开元年间，五代后晋更名大普恩寺，金代重建，是我国迄今保存最完整、规模最大的辽金寺院。
善化寺占地约14000平方米，坐北朝南，沿中轴线依次排列着山门、三圣殿、大雄宝殿。建筑大师梁思成在游历山西古建时，就曾经细细考察过善化寺，梁思成对这座辽金木构赞曰：“伟大之斗，深远之檐出，屋顶和缓之斜度，稳固庄严，含有无限力量，颇足以表示当时方兴未艾之朝气。”
善化寺的木建结构已经令人叹服，然而最令人震撼的还是大雄宝殿内部的建筑和壁画。大雄宝殿是目前我国保存下来辽金时期第三大的大雄宝殿。走进大殿中，那种失语的美感，那种震魄的力量，竟然让人有一种流泪的冲动。抬头仰观，大殿中部的斗八藻井精美华丽，龙凤相围。四周绘制于康熙年间的190平米的壁画，更是令人惊叹。大雄宝殿内供奉三十多尊泥塑，皆为金代塑造。步入大殿，被这种神圣庄穆的气息包裹，无由想附身参拜。无怪乎梁思成曾经说，那种感觉是“人生稀有的，由审美本能触发的锐感”。
晋中——晋商文化
提起晋中，人们的第一联想肯定就是晋商了。无论是大红灯笼高高挂大宅院中的幽门宅妇，还是乔家大院里的汇通天下，抑或是走西口的风尘仆仆路程多艰，晋商是近代中国经济不可忽视的一个符号。由此衍生的深宅大院、票号钱庄、镖局武行、客栈驿楼，无不连接南北通路、行色人物，这其中又孕育了多少精彩故事……
1、王家大院
山西有一个民间紫禁城，规模之巨，工艺之繁，可以和故宫媲美，这就是素有“民间建筑博物馆”之称的王家大院。王家大院一建就是300多年，占地25万平米，而如今我们能见到的高家崖和红门堡建筑群只是其中的五分之一。单是这两处已经感受到浩然繁巨之工，可以想见全部工程该是怎样的气势恢宏。那王家大院是怎么来的呢？
这竟是一个由豆腐坊缘起的传奇故事：元朝时期，有一户叫做王实的农户，因生计举家从太原向南迁徙，在一个叫做静升的地方安家开起了豆腐坊。生意渐渐做大后，他又把资金投入边贸生意，逐渐积累起家财。到了明朝前中期，王家可以说是“士者经史传家，英辈迭出，商者逐利湖海，据资万千”（《静升王氏源流碑记》）。有了钱后，自然要做好政商关系，于是，清朝时期每有战事，王家就向朝廷捐献物资，以此得了个四品官。有了官衔王氏家族的地位更加不一样。耕读传家，商宦富族，自然要大兴土木，回家买地盖宅自是不必说，对子孙后代的教育更是不能落。走仕途，朝中有人，生意才能做得安稳。据说，整个清朝王家从五品到二品的官员有百余位。
于是，就有了这一派气象恢弘的王家大院，可以称得上是晋商辉煌时期的代表性建筑。王家大院包括五巷六堡一条街，其建筑格局充分体现了官家威严和封建道统。而大院最值得称道的就是三宝：砖雕、木雕、石雕。在这些随处可见的精密雕刻中，遍布着花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说等题材，每一幅都值得细细考究。
都说王家归来不看院。站在大院制高点，可一览大院建筑全貌，这一座座雕梁画栋的府邸记载了多少繁华旧梦，而就在王家第十八代以后，大院逐渐走向没落，再无人居住，成为绝响。历史终究逃不过“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的循环。随着清王朝的没落，王家大院也不可避免地走向衰败，只留下这一处处曾经见证辉煌的深宅大院。
美食——面醋文化
山西人有多爱吃醋？不妨来看看著名作家汪曾祺的描绘：“山西人真能吃醋！几个山西人在北京下饭馆，坐定之后，还没有点菜，先把醋瓶子拿过来，每人喝了三调羹醋。邻坐的客人直瞪眼。”
和镇江略带甜味的香醋不同，山西的醋酣厚、醇烈，那酸味爽且直，给味蕾极大的刺激和满足。为什么山西人特别能吃醋呢？
因为山西老陈醋的原料以杂粮为主，这和山西山地多的环境不无关系，山地多，平原少，适宜耕种深根作物和耐旱作物，如高粱、麸皮、荞麦等。这些杂粮酿的酒就成了醋——和南方小清新凛然不同的“北方直男醋”。常常吃高热量的碳水面食，佐点老陈醋，既是调味，也有益于消化。久而久之，醋就成了山西人饭桌上不可或缺的伴侣。
山西的面花样繁多，就是一天三顿不重样，吃一个月你也吃不过来。栲栳栳、擦尖、抿尖、猫耳朵、刀削、揪片、窝窝……堪称面食王国。就是这些普普通通的农作物，这些简简单单的小麦、荞麦、高粱、豌豆、玉米……却在山西人的手中变幻出无穷魅力。面类筋道，粉类爽滑，热汤暖胃，凉拌爽口……都是一份碳水下肚满满的饱实感、安全感。
85后天蝎女，坐标郑州，普通白领，新晋宝妈。读书、摄影、电影、旅行，美好人生四部曲。旅拍控，文旅控，电影控，拍娃党。
心遁草木，乐走山川。希望结交同好，长期征宝妈旅伴，一起结伴带娃耍啊 ~
来源：高铁商旅时代
