重新领略四大名著的开篇、结尾诗词，方知始终屹立不倒的原因
四大名著不仅是中国文学史上的经典之作，更是宝贵的文化遗产，地位始终难分高低，都有着极高的文学造诣和艺术成就，其传达的深刻的思想，深深地影响了一代又一代中国人，是中国文学史上的四座丰碑。四大名著均用诗词进行开场和落幕，用最诗意的形式展现了人生的喜怒哀乐。接下来小编就带大家一起重新领略一番。
一、《红楼梦》
引子：开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
收尾：为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生。无情的，分明报应。欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门。痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
《红楼梦》不仅仅是描绘了一个悲剧的爱情故事，更重要的是借此揭露了腐朽的封建社会，让人们对于那段社会的黑暗感同身受。
二、《三国演义》
《三国演义》的开篇，引用了明代大学问家杨慎的《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
《三国演义》用一首长诗结尾，最深彻的是最后一句：纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚，说尽了那个金戈铁马的英雄时代。
《三国演义》通过三国之间政治、军事、外交等各种事件，生动形象地再现了历史上各种斗争的经验和智慧，体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望，更重要的是演义了仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素，使得经典永流传。
三、《水浒传》
《水浒传》的开篇：试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
《水浒传》的结尾同样引用了几首诗，先是描绘了梁山一百零八单将：天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄，随后是“莫把行藏怨老天，韩彭当日亦堪怜。一心征腊摧锋日，百战擒辽破敌年。煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。早知鸩毒埋黄垠，学取鸱夷泛钓船”，最后诗说：“生当鼎食死封侯，男子平生志已酬。铁马夜嘶山月暗，玄猿秋啸暮云稠。不须出处求真迹，却喜忠良作话头。千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。”
《水浒传》最为突出的艺术成就表现在对英雄人物的塑造上，通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘揭示历史，也赋予了这些形象以永恒的艺术生命，不论何时翻开，都能近距离的接触那些草莽英雄。
四、《西游记》
《西游记》的开篇诗中说：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。”
《西游记》的结尾诗中说：“圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。功完八九还加九，行满三千及大千。大觉妙文回上国，至今东土永留传。一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。”
《西游记》是众多中国古典小说中内容最为庞杂的，融合了佛、道、儒三家的思想和内容，运用浪漫主义手法，描绘了一个色彩斑斓、神奇瑰丽的幻想世界，创作了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化英雄形象，深受各个年龄段的喜爱。
承载着无数文化精华的四大名著，在浩瀚如烟的古典小说领域中犹如四座高山，任由沧海桑田如何变幻，伟岸的身姿始终不被湮灭，始终屹立不倒。
