“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死长使英雄泪满襟。”这四句诗是诸葛亮的大粉丝杜甫纪念诸葛亮所写。而同一层次的诸葛亮和司马懿，千古流芳的是诸葛亮的原因之一就是诸葛亮的死忠粉太多，多到司马懿直接没有办法招架。
诸葛亮的死忠粉在漫长的历史中将其神化，诸葛亮固然是忠臣良相的代表，司马懿治国理政的能力未必就会差，但是诸葛亮的粉丝们刻意的提高他的地位，凡是说诸葛亮不好的人全部遭遇了口水。
比如编写《三国志》的陈寿因为在《三国志》中写了一句评论诸葛亮的话：“可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤。”大意是真可谓是治国的良才，能与管仲、萧何所匹肩。然而连年兴师动众北伐，却未能成功，大概将兵韬略，不是他所擅长的。
因为唐太宗下诏修撰《晋书》，主持修书的两个人，也是诸葛亮的铁粉，主持编《晋史》的这俩人，一个叫魏征，一个叫房玄龄。这俩人在历史上的名气不比诸葛亮差多少，唐朝的建立有房玄龄的功劳。但是陈寿的这句话却是惹怒了诸葛亮的这两个粉丝。
其实不仅仅是他俩，唐朝开国君臣里面，几乎清一色都是诸葛亮的粉丝。俩人一看陈寿居然敢骂偶像，怼死你。这两位名人直接在《晋书》里开始骂：“寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿；寿为亮立传谓“亮将略非长，无应敌之才”，言“瞻惟工书，名过其实”，议者以此少之。”
意思就是陈寿的父亲是马谡的参军，马谡被诸葛亮所诛杀，陈寿的父亲也因此被罚，诸葛亮的儿子诸葛瞻又看不起陈寿，所以陈寿给诸葛亮立传的时候才说“诸葛亮不擅长将兵韬略，没有应敌的才能”，又说“诸葛瞻只擅长工书，名不副实”，大家因为这一点都看不起陈寿。
甚至这俩人不顾史书的严谨，在《晋书》里质疑陈寿的人品：“或云（注意这两个字）丁仪、丁廙有盛名于魏，寿谓其子曰：‘可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。’丁不与之，竟不为立传。”
据说丁仪、丁廙在魏国享有盛名，陈寿对他们的儿子说：“你们可以给我一千斛米，我会给你们的父亲写传记”。丁家儿子没有给他，于是陈寿最终也没给他俩立传。
修撰史书要求的是一个严谨，二人竟然连或云（我听说）这种道听途说的话引用，由此也算是明白唐太宗修改史书或许也是真的，真真是上梁不正下梁歪。
而这种说法似乎也得到了其他人的支持，比如大唐军界第一人李靖。
除了唐朝这些人以外，历朝历代都有诸葛亮的死忠粉。如晋武帝司马炎、唐太宗李世民、明太祖朱元璋、努尔哈赤、康熙、乾隆、袁准、常璩、王羲之、王通、王勃、李白、杜甫、李商隐、杜牧、元稹、刘禹锡、白居易、孟浩然、陈子昂、岑参、杨万里、王安石、范仲淹、王阳明、苏轼、辛弃疾、朱熹、罗隐、元微、文天祥、陆游、岳飞，几乎你能想到的历史著名人物，都是诸葛亮粉。
诸葛亮坐拥一个数量庞大的粉丝群，这点不是司马懿能比的。那么司马懿为何没有这么多的粉丝呢？很大的原因是他们二人的职业操守。
刘备弥留之际，托孤诸葛亮。自此之后诸葛亮为了蜀汉兢兢业业，鞠躬尽瘁死而后已，蜀国在他的治理下国力蒸蒸日上，蜀国大治。与此同时，诸葛亮在蜀国可以说是大权在握，在一定程度上诸葛亮的权势还要在刘禅之上，可是他对刘禅做什么了吗？
并没有，但是事情来到司马懿这里就大不同了。司马懿掌握大权后，诛杀曹爽及曹魏宗室，欺凌幼主，所作所为令人不齿。司马懿与诸葛亮慢慢也成为了不臣之心和忠贞不二的代表，在这样的情况下，自然没有人愿意去粉司马懿。
于国家而言，他是鞠躬尽瘁的忠臣，而司马懿却要篡权夺位。于文臣而言，他是勤政爱民的智者，而司马懿却一心恋栈权位。于武将而言，他是进退如风的武侯，司马懿却接连败于其手。他当然更有资格千古流芳。
