纵观我国古代诗歌史，你会发现“贬谪”一词，始终贯穿其中。以唐诗宋词这两座高峰来看，就可以说是文人的贬谪史。唐代的王昌龄、韩愈、柳宗元、刘禹锡，宋代的苏轼、欧阳修、范仲淹、黄庭坚等，都曾经历过贬谪生涯。唐诗宋词记录了唐宋文人的贬谪史，唐诗宋词的全面繁荣离不开唐宋文人的贬谪史。
由于文人的个性不同，所处的环境不同，他们被贬后创作的诗歌作品也就各不相同。拿苏轼来说，无论是被贬黄州，还是岭南，他都能报以旷达乐观、随缘自适的人生态度。所以苏轼的诗词作品中就有了一种独特的旷达审美意味。如苏轼名篇《定风波·莫听穿林打叶声》中就有“一蓑烟雨任平生”的旷达之语。
本文就让我们通过苏轼的一首诗《东坡》，来感受一下他被贬后的旷达人生态度。《东坡》写于公元1083年，也就是宋神宗元丰六年，当时正值苏轼被贬黄州的第二年。在故人马正卿的帮助下，苏轼得到了一片撂荒的旧营地。加以整治后，苏轼便躬耕其中，这便是地处黄州东门外的东坡。
后来，苏轼在东坡筑起居室，起名“东坡雪堂”，并自称“东坡居士”。《东坡》所写的内容很寻常，就是苏轼于月夜拄杖漫步东坡的情景。但是它所表现出来的身处逆境而旷达的人生态度，却是能够给人以鼓舞和力量的。自苏轼于公元1083年写成此诗以来，可谓鼓舞世人近千年。
《东坡》
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
首句“雨洗东坡月色清”，它的意思是说，一场雨把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得更为清澈。这里的“清”字，用得极其工妙。它不仅将雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，铺洒在万物上的澄明，描绘得淋漓尽致。还重点突出了东坡所在之地的清幽环境，照应了下文中的“野人行”。
次句“市人行尽野人行”，即这里没有追名逐利奔走于仕途的人，有的只是如苏轼这样置身名利圈外而躬耕的人。这句诗读起来较为平淡，但细细一想却富有深意。所谓幽人才有雅事，那些市人忙于功名利禄，断然不会来欣赏这澄明的月色，即便来了他也不理解。暗中表现了苏轼不与世俗同流合污的高洁品质。
“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”，即不要嫌弃这里坎坷的坡路不如城里平坦，我就喜欢这样拄着手杖，敲击山石所发出的铿然声。一个“莫嫌”，一个“自爱”，将苏轼以险为乐、视险如夷的豪迈精神体现得淋漓尽致。“荦确坡头路”，指的就是苏轼被贬而坎坷的仕途。所以这里苏轼旷达的态度显而易见。
相较于苏轼的诸多名篇来说，这首诗略显冷门。但它却将苏轼旷达的可贵精神与客观风物融合在了一起，构成了浑然一体的艺术境界，这是令人称赞的。所谓句句都在言景，又无处不是言情。寓情于景，托意深远，值得一读再读。而苏轼这种面对人生坎坷而旷达的态度，无疑鼓舞了世人近千年，使人更为意气风发、斗志昂扬。
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