迷茫于眼前的苟且，不如在诗词中流连心灵的远方。
第一次，将品读唐诗的文章写成了连续剧，只因为这位诗人实在不一般，他，就是刘禹锡！
2月21日，读刘禹锡的《元和十年，自朗州至京，戏赠看花诸君子》，我既敬佩诗人的“直”，又悲悯诗人的“直”，写了一篇文章《刘禹锡写了一首诗，被贬谪十四年，你说冤不冤？》。历经十四年煎熬，这位让人又爱又恨的刘老先生终于回来了，他竟然重游故地，又写下了一首诗。
十四年前，因为一首诗，刘禹锡遭权贵排挤，贬谪瘴疠之地，断送大好前程，是否经历了前车之鉴，他会汲取教训，有所收敛呢？或者，贬谪的十四年，艰辛的生活已经磨平了他的棱角，如同曾国藩守孝期间顿悟立身处世之道一样？我们都为刘老先生捏了一把汗。这一首怎样的诗？这首诗会给刘禹锡带来什么？
再游玄都观
——刘禹锡（唐代）
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
这首诗是《元和十年，自朗州至京，戏赠看花诸君子》的续篇。刘禹锡特为此做了序,意思是，贞元二十一年（805年），我任屯田员外郎，当时玄都观里没有花。那年，我被贬谪任连州刺史，不久又贬为朗州司马。过了十年，我奉诏回到长安，人言有道士栽种仙桃，玄都观桃花如云如霞，于是有了前首诗（详情见《刘禹锡写了一首诗，被贬谪十四年，你说冤不冤？》），我又遭贬谪十四年，现在我又回长安任主客郎中。故地重游，玄都观一棵树也没有，只有兔葵燕麦在春风中摇曳。因此，再题二十八个字以等待后来的游人指教。大和二年三月（828年）。
小序清楚介绍了诗作的来龙去脉。刘禹锡，确非一般人，竟然重游引发贬谪惨案的现场，竟然如此勇敢地再揭疮疤，单是这份勇气就让人望尘莫及了！
“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开”,十四年前，这里桃花灼灼，人流如织，现在桃花“净尽”，残留的都是毫无观赏价值的菜花，从昔日的极度繁华，到今天的青苔遍地、荒无人烟，与《元和十年，自朗州至京，戏赠看花诸君子》中的“无人不道看花回”、“玄都观里桃千树”形成强烈对比。
“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”，“种桃道士”代指栽培新贵（桃花）的人，也就是打击革新派的当权者。时光流逝，这些当权者或隐退、或亡故、或失势，被他们提拔的新贵再无当年气焰。恰逢此时，我这个受尽打压的人，却被重新召回启用。对于扼杀革新的政敌，诗人依旧藐视、嘲讽，字里行间流露出自己的不屈和乐观。长期的贬谪生活没有磨平刘禹锡的棱角，反而让他越挫越勇，临近花甲之年的他（56岁）依旧斗志昂扬，用《再游玄都观》再次表达了继续战斗的决心和勇气。
“前度刘郎今又来”，让我不禁想到《终结者》中施瓦辛格的经典台词：“I’ll be back”，刘禹锡用诗歌、用行动，说出“I am back”，前者是虚构的英雄，后者是现实的斗士，始终不改革命初心，勇当弊政“终结者”，何等英雄气魄！
如此锋芒毕露的《再游玄都观》，比起前一首诗，更加辛辣。可以想象，那些保守派听闻后的躁动和不安，刘禹锡再次遭到残酷的排挤、打压，被贬到苏州、汝州、同州，任刺史的闲职。
在高手如云的唐朝诗坛，或许，刘禹锡的才华不是最耀眼的，但他却是最耿直、最倔强、最乐观的，坚持初心，矢志不渝，不愧为一代“诗豪”。
如今，多少人，说着不改初心、坚持自我，在经历了一次次挫折后，却暗暗打磨自己的棱角，让自己变得圆滑世故。多少人，说着坚持真理、坚守到底，在金钱权力的诱惑下，却一次次突破道德的底线，在随波逐流中沉沦。多少初心让位给物欲，多少坚守止步于强权。
愿我们心中都有一个刘禹锡，某些时候，可以明哲保身，但是，不管怎样做人、处世，一定要对得起自己的良心！
