西湖除了著名的“白堤”、“苏堤”之外，还有柳堤。“柳堤行不厌，沙软絮霏霏。”这是修建白堤的白居易在他的《湖亭晚归》一诗中对柳堤的称赞。“柳下湖光净一天，湖边垂柳起三眠。小蛮自倚腰支袅，照镜梳头晓月前。”杨万里总能发现事物有趣的一面，婀娜的柳条如少女的小蛮腰一样，刚刚睡醒，就在晓月前对湖镜梳妆，真是一幅极富情趣的画面。杨柳在古诗中本身就是一个充满情意的意象，更何况满堤的柳树呢？
金銮是明代著名散曲家，何良俊说：“（金銮）小曲极妙，每诵一篇，令人绝倒。” 不仅如此，金銮的咏物诗也很有特点，往往借物寓意，富有现实意义，如他的一首《柳堤》借物喻理，“更欲劳攀折，年年还自生”一联表明，离别是人生的常态，离愁别绪是每个人必须经历的情感体验，与其逃避，不如乐观的面对。
柳堤
春江水正平，密树听啼莺。 十里笼睛苑，千条锁故营。雨香飞燕促，风暖落花轻。 更欲劳攀折，年年还自生。
“春江水正平，密树听啼莺。”春江因雨水充沛而涨满，“春江浩荡暂徘徊”，“春江潮水连海平”，“一江春水向东流”等诗句都着力地表现这种春江水涨连海平的景致；“密林”则说明树多枝密，所以对婉转的莺啼只能耳闻不能目见。首联虽未直接提到柳堤，但柳堤却暗含其中，有江自然会有堤岸，密树藏莺，从侧面写出柳树之多和柳条之密。
“十里笼晴苑，千条锁故营。”三四句运用“台城柳”和“细柳营”两个典故，紧扣“柳”字展开，“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，这是韦庄的《台城》诗。句中的“晴苑”即韦庄诗中的“台城”，“十里”和“千条”两个数量词，极力表现柳堤之长柳树之多。“笼”和“锁”是古诗词中两个极有表现力的动词，本句中的“笼”、“锁”二字用得准确传神，是对“十里”柳堤“千条”柳枝所形成的状态的说明。两个典故的运用，不仅准确地刻画了柳堤的壮观景色，而且还拓展了读者的想象空间。
“雨香飞燕促，风暖落花轻。”雨只能观看和触摸，怎么能嗅能闻呢？这里用了通感的修辞手法，将触觉、视觉与嗅觉打通，提升了读者的感受力。这样的诗例还有很多，如“花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇”（唐·郑谷《阙下春日》），香气只能用嗅觉来感受，怎么能用手捡拾呢？能捡拾的只能是落花，而不是花香。“映日暖云流似水，浥尘香雨润如膏”（明·邱睿《都城春日》），这里“香雨”的用法与本诗中的完全一样。
“更欲劳攀折，年年还自生。”尾联由描写转入议论。劳，徒劳，虽然不忍离别，想借长长的柳丝系住行人远去的坐骑，想让离人永远不忘相思，然而有什么用呢？柳条年年都会重新生长出来。就像离别，是人生的常态；就像相思，永远无法理清。
