董卿《中国诗词大会》，四大名琴中“焦尾琴”的典故，你知道吗？
在这场《中国诗词大会》中，董卿的主持是真的受到了很多人的称赞，而诗词大会的节目让很多人开始重新的翻开了古诗词。虽然有很多我们都耳熟能详的诗词，但是在节目中既让我们重温了古诗词之美，又让大家又知道了古诗词之间的相互联系，中国的诗词文化博大精深，总有一些点是你平时所不注意的，特别是最后一个的“焦尾琴”的典故你都知道吗？
1.唐人写诗和宋人写诗的技巧是有什么区别
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。——宋·杨万里《宿新市徐公店》
杨万里写的诗是非常的有妙趣的，人们通常把他写的是叫做“杨城斋体”，因为当时杨万里的书斋名字就叫做诚斋，而杨万里本人也是做过很大的官的，宋代的文学家和唐代的文学家很不一样，宋代的文学家做大官的很多，但是做学问的也有很多，所以在宋代人的诗里面总是有一种让人说不出来的感觉，总是有一张浓浓的趣味在里面。
就如“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”这首诗来说，这首诗里面的春是写的非常好的，写的实在是太好了。“篱落疏疏一径深”篱笆扎得稀稀落落的，小道也是窄窄的，而树上的花刚刚开始落，花落了之后树上的叶子都还没有长起来，所以还没有形成树荫，然后油菜花长起来了，油菜花的颜色是黄色的，小朋友要去追这个黄色的蝴蝶，追来追去回来之后，发现蝴蝶不见了，田里面全部都是黄蝴蝶。其实那黄蝴蝶也就是油菜花。
所以说，这就是妙趣，总是让人会陷入一种沉思里面，总觉的这里面是蕴含着某一种道理的，需要停下来想一想。那如果是唐人写诗的话，他就是这样写的，他会直接的写“飞流直下三千尺”直接就表述明白了。杨万里的写作方法就是，取法自然，所以的思考都是从自然当中来到，但是却有充满了一种童趣。可以说是宋诗中的典范之作。
杨万里在写这一首诗的时候，其实已经是六十多岁的老人了，一个经历了人生所有的悲欢离合之后，还能写出这么趣味柔软，这么充满童心的诗句真的可以说是童心未泯，同时可见他也一直的坚守着自己的赤子之心。
2.焦尾琴的典故
吟徵调商灶下桐，松间疑有入松风。
焦尾琴，是我国古代四大名琴之一，而这首诗写的是就是焦尾琴，“灶下桐”指的就是焦尾琴，为什么说“灶下桐”是焦尾琴呢，这也是焦尾琴其中一个非常有名的典故。
这首诗里面的典故用的是蔡邕的典故，东汉时期的蔡邕是一个大的音乐家，就是蔡文姬的父亲，有一次蔡邕到一个朋友的家中去，当时正好朋友家正在用桐木烧火做饭，但当时蔡邕听到灶火中的木柴发出了非常大的响声，他就知道这是一块非常好的木材，于是蔡邕就把这块桐木讨了过来做成了琴，而且弹奏的声音也非常的好听，但是由于木头因为在灶火中烧焦了一点，琴的尾部正好是烧焦的那一块所在，所以。当时人们就把它叫做“焦尾琴”。
说实话《中国诗词大会》上面的选手真的都是非常厉害的，古诗词有时候你经常看到听到的，但如果取中间让你说上下句的时候，总会突然地就忘记了，因此不仅要回背诵古诗，还要能够对答如流的能力。这档节目不仅仅弘扬了我们中华民族的传统文化，同时也通过这些让更多的人了解文化历史，学习古诗词。
