诗词的魅力，很大一部分来自它营造出的意境美。
何为意境美呢？就是一首诗通过文字和思想感情描绘出一种不可名状的感觉，读之会觉得眼前仿佛出现了诗词勾勒的画面，并且每个人读会产生类似的感官画面，这就是我们常说的“诗中有画，画中有诗”。
提到“诗中有画，画中有诗”我们首先会想到的诗人就是王维。的确，王维是唐代田园山水派诗人的代表人物之一，比如他可以用“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”简单四句营造出一种空灵幽静的秋季山林图景；还能用“大漠孤烟直，长河落日圆”描摹出戈壁沙漠的苍凉独特的自然景观……这些诗句，每每读到都会为诗人给读者创造的意境所感动，所折服。
本期【宣宣】要讲的这首诗，尽管诗人没有王维出名，但其用简单的四句营造的空灵氛围丝毫不逊色王维的山水诗，一起来看看吧。
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
刘长卿具体的生卒年不详，一生命运坎坷，年轻时或考取进士，但是还没有登上仕途，就爆发了安史之乱，当然这只是根据有限的历史记载推测的，并没有太多依据，至今他的生平仍存争议。这里，我们暂且撇开他的经历，单看他在诗词领域的成就：“早年工诗，然以诗名家，为大历诗风主要代表人物之一，平生致力于近体，尤工五律，自称‘五言长城’，时人许之。”通过这段记载，足见刘长卿的自信和诗才。
题目《送灵澈上人》，一个“送”字就能看出这是一首送别诗。诗人在送别何人呢？灵澈上人。灵澈上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，为云门寺僧。上人，是对僧人的敬称。“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。”苍苍，一开篇便给人青翠之感。眼前仿佛被一片高聪入云的竹林填满，穿过竹林深处，一座幽深神圣的古寺映入眼帘。
杳杳，形容钟声深远。正因为古寺地处幽静山谷，无世俗嘈杂干扰，所以钟声也仿佛沾染上深沉的气韵，变得愈发澄净、空灵，使听闻之人心灵顿时安静下来，好似融入茂密的竹林中一样。
有人说前两句诗是诗人送别友人后回来看到的景色，其实我觉得更像是送别友人时两人行走在竹林中带给诗人的感受。远处的钟声悠悠扬扬，超凡脱俗的仙境恰似灵澈上人的为人，契合其高雅闲淡的精神世界。
“荷笠带斜阳，青山独归远。”这两句和前两句一样充满画面感：灵澈上人背着斗笠身披夕阳余晖，在绿水青山中渐行渐远，唯一留给诗人的就是他清寂的风度和独自向青山走去的背影。这画面不自觉让人想到刘长卿的另一首名作《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
读刘长卿的这首诗，给人感觉是他仅几笔勾勒恬静的深厚写诗功底，将白描手法发挥到极致，像极了王维诗词中营造的空幽环境，读来眼前仿佛真的有一卷山水画默默展开，能看到诗人和友人依依惜别的画面，不强求繁琐的遣词造句，信手拈来，真正达到山水诗派“诗中有画，画中有诗”的最高境界，让人印象深刻，难以忘怀。
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