在李白的《对酒忆贺监二首》中，讲述了自己被贺知章称作“谪仙人”的来历。
太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为“谪仙人”，因解金龟换酒为乐。殁后对酒，怅然有怀，而作是诗。
而贺知章如此惊为天人，是因为看了李白的诗作，被他的才华折服。到底是诗仙的哪首诗让诗狂倾倒，据说就是下面这首《乌夜啼》了。
乌夜啼黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。
此诗开头两句写景，描绘出一幅秋晚鸦归图：黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来的时候在树枝上哑哑地啼叫。正是将栖未栖，叫声最喧嚣、最烦乱之时，无所忧愁的人听了，也会感物应心，不免惆怅，更何况是心绪愁烦的离人思妇呢？
乌啼已经够让人感伤的了，再加上“黄云城边”的景色渲染，更让人觉得心情黯淡。
中间两句写人物身份、身世及所处环境：在织机中织布的秦川女，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双，好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。这织锦的秦川女，固可指为苻秦时窦滔妻苏蕙，更可看作唐时关中一带征夫远戍的思妇。
诗人对秦川女不作任何具体的描写，她所语的究竟是何事也不作解释，又隔着朦朦胧胧的烟窗，实在是令人咀味不尽。
最后点明秦川女的愁思及其原因，包含着许多言外之音：想着远方的亲人，她的织梭就不由得停了下来，独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，追忆昔日的恩爱，感念此时的孤独，种种的思绪涌上心来，不禁泪如雨下。
诗人把秦川女对景伤心、泪零如雨的情绪描摹得如此逼真，促使读者去想一想造成她不幸的原因。这不幸的原因就是此诗的言外之意了。
《乌夜啼》是乐府古曲，多写男女离怨之情。李白的这首《乌夜啼》并不拘泥于乐府诗歌的外在形式，而是把握了乐府诗歌的内在神韵--语浅意深，音节绝妙。这首诗含蕴无穷，妙造自然，怪不得古人会称赞其为“精金粹玉”。
南唐后主李煜也写过一首著名的《乌夜啼》。
相见欢林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
同为千古名篇，两首诗都抒发了诗人的悲慨愁思。而且这种悲慨愁思不仅是抒写一己的失意情怀，而且是涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
两首诗的不同之处在于，李煜的诗即景抒情，惆怅缠绵。它将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，这悲慨与他阶下囚的命运一般让人绝望。李白的诗寓情于景，余韵悠长。它将自己比作思念征人的秦川女，像盼望团聚一样希望自己能得帝王青睐，大展宏图，愁思中蕴含着希望。
李白的这首《乌夜啼》语浅意深，音节绝妙，含蕴无穷，妙造自然。怪不得贺知章看过后会连连夸赞，把李白称作“谪仙人”了。
