去年最火的网剧《庆余年》中有一场男主范闲斗诗的戏，而范闲开场用的诗《登高》正是草堂主人杜甫晚年所作。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。全诗杜甫围绕自己的身世遭遇，抒发了自己穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。此诗八句皆对，明代著名的学者、诗人和文艺批评家、诗论家胡应麟评价此诗“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，故《登高》有“旷代之作”的名号，被后世誉为“七律之冠”，由此也就不难理解范闲为何会选中《登高》开篇了。
成都杜甫草堂博物馆位于成都市青羊区青华路37号，是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 （今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。公元760年春，在严武的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。公元761年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。杜甫在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，杜甫又被称作杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，草堂也倾塌、毁坏。五代前蜀时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，意在“思其人而成其处”， 使之得以保存。清代，康熙、雍正、乾隆、嘉庆朝均对杜甫草堂进行了重建和修缮。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！这首脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》是杜甫在761年所作，而诗中的茅屋正是今日的杜甫草堂。诗中所写的是诗人自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
青少年时期杜甫家庭环境优越，杜甫曾做过三次漫游，其间两次与李白相遇。作为同一时代的诗人杜甫和李白被合称为李杜，745年两人共同访问了兖州城北的隐士范野人并互赠了诗篇。杜甫赠李白的诗说：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”李白回赠杜甫的诗说：“秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯！”从此以后两人再也没有见面，然而李杜的大名使他们成为密不可分的整体。
杜甫草堂博物馆核心文物区内，有照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠等景点。诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1500多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”， “诗史堂”也因此得名。随着历年的不断修葺、扩建，今日的杜甫草堂草木葳蕤，花团锦簇，更像是一座巨大的植物园。
中年的杜甫进士屡考不中，为实现自己的政治理想，杜甫不得不转走权贵之门，终郁郁而不得志，客居长安十年，奔走献赋，仕途失意，过着贫困潦倒的生活。在一次次迁徙中杜甫见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》。
杜甫晚年寄居于夔州，在此期间，诗人创作达到了高潮，不到两年的时间里，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。《登高》即是在此期间的作品，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更成为千古绝唱，为后人称颂。公元768年，杜甫离开四川，辗转于湖南长沙、衡阳等地，写下了《登岳阳楼》：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。表达了自己晚年漂泊无定，国家多灾多难，感慨万千的复杂心情。
公元770年冬天，五十九岁的杜甫在由潭州去往岳阳的一条小船上因贫病交加而去世。虽然杜甫为后世留下了1500多首诗歌，但在杜甫有生之年以及他去世后的一些年，杜甫的诗作并未受到重视。宋朝以后，杜甫的诗才开始受到广泛重视，其声名亦达到顶峰，杜甫不只在中国留名，其声名甚至远播海外，在韩国和日本杜甫拥有和在中国一样的名声，美国现代诗人雷克斯罗斯是这样评价杜甫的：“我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人，在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马，至少他更加自然和亲切”。
