今年的春天来地格外晚！在经历了一个漫长的等待之后，人们终于可以走出房间，自由地拥抱春天，畅怀地亲近自然。可是，谁又能想到，疫情之后的这个春天，等待人们的不只有春暖花开，不只有阳光明媚，还有躲藏在阴暗角落里的蝇营狗苟、卑鄙无耻的嘴脸。元好问晚年回到故乡，写给儿孙一首诗，指出了人世间最好的教养
继“要喝矿泉水”之后，各类留学归国人员的奇葩言行一次又一次刷新国人底线。日前，一个名叫“许可馨”的公派留学生，更是公然在网络上辱骂自己的祖国和人民，某用词之恶毒，其言行之无耻，其内心之卑劣，简直令人发指。对于他们的言行，人们除了愤怒，也不禁会问：为什么有些人一出国门就会变成这样？
其实，历史总是惊人的相似，一首千年前的冷门唐诗分享给大家。这首唐诗极有预见性，此时读来，真是令人无比悲愤。它就是唐代诗人司空图的《河湟有感》。
一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。
公元755年，当唐玄宗还沉醉在杨贵妃的温柔乡时，来自渔阳的一声战鼓，犹如惊雷般将他从睡梦中惊醒。至此，整个唐王朝便进入了梦魇一般的境地，战火四起，民不聊生。就在唐王朝的军队与叛军杀得血流成河时，心怀叵测的吐蕃趁唐朝边防空虚，于公元763年和公元790年大举进犯，而后河西、陇右、北庭都护府、安西均告失陷。
司空图创作这首《河湟有感》时，这些地区已经失陷于吐蕃之手有一百余年了。 诗悲叹河湟长久失陷，因而导致汉蕃杂居，民不思归的局面。诗作首联“一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春”用精炼的语言说明了吐蕃借唐朝内乱乘机攻占河湟的历史事实。其中“萧关”位于宁夏固原东南，是唐人引以为荣的军事要塞，更是唐王朝统治西域的后方大本营。
安史之乱后，吐蕃趁机占领了这一地区，致使原本富庶的河湟地区，也就是河西、 陇右之地的百万汉人陷于吐蕃达百年之久。此时，大唐昔日的雄风早已不再，春风也年年吹不过河湟，真是令人伤感。在第二句中，“春”者，不仅仅指春风、春天，更寓指汉民族的习惯和汉民族的情感等。
诗人用“异乡”来形容“春”字，之前又加上“隔断”二字，不仅指出了河湟地区的气候与内地明显不同，更暗含了诗人面对国家分裂的沉痛心情。春天来了，那些处于吐蕃统治下的唐人却无法感受到，更何谈什么民族情感呢？反观一些出国留学人员的奇葩言行，不也正是因为缺乏民族感情和国家观念吗？
诗作后两联“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人”用语简单，却直戳人心。经过一百多年的统治，河西、陇右之地的唐人，外表虽与唐人无太大差异，但他们骨子早已变成了吐蕃人，说吐蕃语，汉族观念淡薄，更谈不上对唐王朝有什么效忠之心。当唐王朝与吐蕃发生战争时，他们反将唐人当仇人，用吐蕃语来骂自己的同胞。
诗人路过此地，看到此情此景，真是痛心嫉首，扼腕叹息。而后，便创作了此词。其实，历史总是惊人的相似，如果国家发生动乱，国力衰弱，这样的事情便会成为常态。例如南宋大诗人陆游就有诗云“东都儿童作胡语，常时思此气生瘿”，其所描写的处于金朝统治的开封宋人，就与司空图此诗中所描述的“汉人”是一样情景。
看到这里，你或许会明白许可馨之流的言行为何会让人们如此痛恨。因为这其中不仅关涉到我们的民族情感、国家尊严，更关涉到一个民族的历史、文化和未来。一个人，如果对自己的国家和民族没有认同感，何谈为人？一个国家，如果不能让它的人民产生强烈认同感，又何谈尊严？
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