一般的仙人不屑于关注红尘间的普通人。两者之间的距离相差太大，居住在九重天上的神仙不会用凡人的思考方式，也就读不懂凡人生活的酸甜苦辣，喜怒悲欣。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，总是要真正深刻的走入一种生活方式之中，才能够懂得蕴含其中的平凡的魅力，懂得每一种生活方式的不同之处，懂得以这种方式生存的人们的处世哲学。
仙人做不到的事情，诗人们却做到了，无论是扎根于农民阶层，一生不求仕的草根诗人，还是出将入相，叱咤朝堂的官僚诗人，抑或如李白、王维一般醉心山水的出世诗人，他们总归还是会与凡人有所接触，也写出了很多描写底层人民生活和情感的诗篇。更不用说杜甫的三吏三别与刘禹锡的竹枝词，都是诗人重视平常人生活的典范之作。
今天我们来看李白一首写农家生活的作品，李白游历到五松山的时候，曾经在一位老妇家里借宿过，面对着自己不熟悉的生活环境，以及农家老妇的殷勤款待，谪仙人心中丰富的情感再次激荡，写下了这首《宿五松山下荀媪家》。
宿五松山下荀媪家唐代：李白我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。
诗的题目几乎将所有的信息都给读者点了出来。有了对诗歌内容的整体把握，再去读具体内容就容易理解了很多。
第一句写到了自己的状态，今天晚上我借宿在五松山下，沉默寂寥，没有什么可以做乐的地方。这样的铺陈也为下文做了铺垫，如果还是在自己熟悉的环境中，有着自己喜欢的事情可以做，谪仙人李白就不会有接下来的感触了。
第二句是对周围环境的描写，从事农业的人们在秋天总是很辛苦，忙着收获和新一季的播种，而这基本上是男子的工作，下一句就说到了女子，邻家的女人深夜里还在舂米，不顾秋天里深重的寒气。
随着时间线的继续进行，供他住宿的老妇人给他端上了饭食，李白是这样形容整个经过的：老妇人跪坐着给我呈上菰米饭，雕胡就是菰的意思，这在古代可算是一顿美餐。月光照进了素白的盘子里，用高洁的月光来衬托盘子里食物的美物，是非常“李白”的一个比喻。
最后李白说到，这样的待遇让我惭愧的想起了救济韩信的漂母，我李白既然没有韩信这样匡扶乱世，建功万里的本事，只好多次推辞，不敢吃这顿“家常饭”了。
读完这首诗一下子想到了鲁迅的两句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，李太白在诗中表现出来的特质与之相差不多。面对权贵阶层，李白可以颐指气使，“令贵妃捧砚，力士脱靴”，但是对上淳朴善良的农家老妇，李白却是带着尊重和惭愧的，这是一种很可贵的品质，也是一个人想要看清这个世界需要的基础能力。
李白的诗向来豪迈、浪漫、飘逸，但这首却写得平淡、朴素、自然。通篇只是对自己感受的平铺直叙，没有任何的雕琢痕迹。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，或许两种李白都是真正的李白，只是在不同的场景中，时而澎湃飘逸，时而清淡平凡。
