月亮,又名婵娟,据说月亮之上有一座广寒宫,里面居住着嫦娥和玉兔,还有吴刚每天不停歇的砍伐桂树,“丁丁丁……”
自古以来,月亮,在不同人的眼中,始终扮演着不同的角色。在团聚的人眼中,月亮是团聚的象征;比如中国传统节日中秋节,意喻团圆;在游子的眼中,是乡愁的象征,比如杜荀鹤的“遥知未眠月,乡思在渔歌”;在诗人的眼中,是思念的象征,美好的象征,比如李白的“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”
不知为何,离乡的人,在月亮身上,总能看见思念的人的身影,总能通过月亮来遥寄自己的那份思乡之情;在月亮的那份清辉之下,离乡的人似乎被月亮本身的那份朦胧和凄清感染了,身陷一种“愁云惨淡”之中;再加上风声阵阵,树叶婆娑作响,月黑风高之下,无人做伴,又想到自己的处境,心中不免生出一种哀愁和乡愁来。不觉地抬头,望见那一轮明月,像是亲人的面庞,不禁泪眼婆娑。
也许是月亮本身太过的惨淡的原因,总能触发自己的感受,借助月亮表达自己的感情,抒发自己的情怀。月亮,可以说是古代诗人最为偏爱的一个意向,古往今来的诸多诗句之中,我们可以找到许多咏月的诗句,或是直接描写月亮的,比如李白的《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘,又疑瑶台镜,飞上青云端”;或是借助月亮抒发自己的情怀,比如张若虚的《春江花月夜》:“春江潮水连海平,海上明月共潮生,潋滟随波千万里,何处春江无月明”?或是通过月亮来表达自己的思乡之情,而这一类,可谓颇多。
比如张九龄的《望月怀古》:“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”;白居易的《望月有感》:“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”;杜甫的《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明”等等。
诗人们经常吟咏山川景物,花鸟鱼虫,对于大自然的景物,他们天生有一种亲缘的关系,自然万物都可以“笼天地于形内,挫万物于笔端,”而对于月亮,他们更是情有独钟。诗人与月亮似乎密不可分,身上似乎都带有一种月亮的情结。这种情结也许是他们自出生以来就有的。
对于月亮的情有独钟,还要追溯到远古神话,月亮一开始就不是一个普通的星体,反而带有一中神秘的色彩,它是伴着远古神话逐渐进入人们视野之中的,就比如“嫦娥奔月”的神话故事。在中国的文化之中,月亮,始终占有一个重要的位置,是传递思念的使者。这样的月亮,是中国人自己的月亮,带有我国的一方文化色彩。