月亮，又名婵娟，据说月亮之上有一座广寒宫，里面居住着嫦娥和玉兔，还有吴刚每天不停歇的砍伐桂树，“丁丁丁……”
自古以来，月亮，在不同人的眼中，始终扮演着不同的角色。在团聚的人眼中，月亮是团聚的象征；比如中国传统节日中秋节，意喻团圆；在游子的眼中，是乡愁的象征，比如杜荀鹤的“遥知未眠月，乡思在渔歌”；在诗人的眼中，是思念的象征，美好的象征，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”
不知为何，离乡的人，在月亮身上，总能看见思念的人的身影，总能通过月亮来遥寄自己的那份思乡之情；在月亮的那份清辉之下，离乡的人似乎被月亮本身的那份朦胧和凄清感染了，身陷一种“愁云惨淡”之中；再加上风声阵阵，树叶婆娑作响，月黑风高之下，无人做伴，又想到自己的处境，心中不免生出一种哀愁和乡愁来。不觉地抬头，望见那一轮明月，像是亲人的面庞，不禁泪眼婆娑。
也许是月亮本身太过的惨淡的原因，总能触发自己的感受，借助月亮表达自己的感情，抒发自己的情怀。月亮，可以说是古代诗人最为偏爱的一个意向，古往今来的诸多诗句之中，我们可以找到许多咏月的诗句，或是直接描写月亮的，比如李白的《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞上青云端”；或是借助月亮抒发自己的情怀，比如张若虚的《春江花月夜》：“春江潮水连海平，海上明月共潮生，潋滟随波千万里，何处春江无月明”?或是通过月亮来表达自己的思乡之情，而这一类，可谓颇多。
比如张九龄的《望月怀古》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”；白居易的《望月有感》：“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”；杜甫的《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明”等等。
诗人们经常吟咏山川景物，花鸟鱼虫，对于大自然的景物，他们天生有一种亲缘的关系，自然万物都可以“笼天地于形内，挫万物于笔端，”而对于月亮，他们更是情有独钟。诗人与月亮似乎密不可分，身上似乎都带有一种月亮的情结。这种情结也许是他们自出生以来就有的。
对于月亮的情有独钟，还要追溯到远古神话，月亮一开始就不是一个普通的星体，反而带有一中神秘的色彩，它是伴着远古神话逐渐进入人们视野之中的，就比如“嫦娥奔月”的神话故事。在中国的文化之中，月亮，始终占有一个重要的位置，是传递思念的使者。这样的月亮，是中国人自己的月亮，带有我国的一方文化色彩。
