《唐诗三百首》是流传甚广的唐诗选集，是中华传统文化的重要承载者，很多诗词爱好者对此爱不释手。殊不知《唐诗三百首》，大体上可以分为五大类：
1、作者张冠李戴
较早提出该书中作者存在张冠李戴的人是张忠纲，他举了四首：
（1）王之涣《登鹳雀楼》的作者应为“朱斌”；
（2）贾岛《寻隐者不遇》的作者应为“孙革”；
（3）李频《渡汉江》的作者应为“宋之问”；
（4）王维《秋夜曲》的作者应为“王涯”。
近年发现的中唐张仲素编《元和三舍人集》(不分卷)明钞本，收此诗，作者署王涯。《元和三舍人集》编成于元和十二年，收王涯、令狐楚、张仲素三位翰林院“同事”的唱和诗凡169首。其中《秋夜曲》共两首，王涯先唱一首(即本篇)，张仲素和一首。可见，本篇为王涯作确凿无疑。
还有莫砺锋的质疑：
（5）张旭《桃花溪》的作者应为蔡襄。
另外有当代学者考证：
（6）顾况《宫词》：“玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水精帘卷近秋河。”应为马逢；因为宋刘克庄《唐宋时贤千家诗选》卷一六作马逢，特别是中唐令狐楚编《御览诗》收为马逢诗。
令狐楚(766-837)与马逢是同僚友人，《御览诗》编于元和九年至十二年(814-817)间，当时令狐楚任翰林学士，马逢任殿中侍御史。马逢(768？-？)，关中(今属陕西)人，德宗贞元五年(789)与裴度同登进士第，宪宗元和九年以殿中侍御史入荆南节度使幕，长于乐府歌词，元稹称赞他“旋吟新乐府，便续古离骚”。《宫词》在唐代被认为属于“乐府歌词”。《御览诗》收马逢诗五首，皆为“乐府歌词”，同时收顾况诗十首。令狐楚编纂《御览诗》时顾况仍在世，故此诗作者应依其断为马逢。
2、诗人时代归属错误
（1）该书“五言绝句”下选有贾岛《寻隐者不遇》，排在晚唐诗人李商隐之后。贾岛(779-843)是中唐诗人，属于韩孟诗派的重要成员，与韩愈交往颇多，年长李商隐(813-858)34岁，不应排在晚唐李商隐之后。
（2）该书“五言绝句”下选有金昌绪《春怨》，排在晚唐诗人李频之后。金昌绪是盛唐时人，主要活动在盛唐玄宗开元年间，其所作《春怨》诗在盛唐曾被谱曲，名《伊州歌》，西凉节度使盖嘉运向朝廷进献过此曲。据吴廷燮《唐方镇年表》，盖嘉运任西凉节度使在唐玄宗开元二十八年(740)。明陆时雍《唐诗镜》卷二八“盛唐”部分选有金昌绪《春怨》，并有考证曰：“《春怨》一作盖嘉运《伊州歌》者，非也。然此诗为嘉运所进，编入乐府后，乃误为嘉运作耳。”
（3）该书“七言绝句”下选有刘方平《月夜》《春怨》二诗，排在中唐大历诗人韩翃之后。刘方平是盛唐诗人，主要活动在唐玄宗开元、天宝年间，与李颀(690-754)为诗友，李颀有《送刘方平》诗，又与元德秀(696-754)最善，《新唐书·艺文志》：“《刘方平诗》一卷，河南人，与元鲁山善。”
3、诗体分类不当
（1）王运熙《关于〈唐诗三百首〉》曾指出李白《静夜思》“属乐府中的‘新乐府辞’，见于郭茂倩《乐府诗集》；本书把它列入一般五绝而不入五绝乐府，属体例之误”
（2）该书“七言古诗”下收入陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”此诗属于“骚体”，如果单独一篇“骚体”不便开列一类的话，放在“五言古诗”或者“乐府”下勉强说得过去，但蘅塘退士将其放在“七言古诗”下且不做任何说明，这就无论如何说不过去了，因为全诗没有一句是七言句。
（3）唐人把诗体大致分为五类：古体诗、律诗、歌行、乐府、杂体诗(含齐梁体、六言诗、回文诗、四声诗、双声叠韵诗、离合体、古人名诗、问答诗等)。明清人常对于唐人古诗、歌行、乐府三体认识不清，以致分类混乱。王维《洛阳女儿行》，杜甫《兵车行》《丽人行》，白居易《长恨歌》《琵琶行》，明明都是唐人典型的“七言歌行”体，但蘅塘退士将王维《洛阳女儿》，杜甫《兵车行》《丽人行》放在“七言乐府”下，而将白居易《长恨歌》《琵琶行》放在“七言古诗”下，分类标准并不统一。事实上，在唐代，“七言歌行”“七言乐府”“七言古诗”三者是不同的。
（4）王翰和王之涣各有七绝名篇《凉州词》，但王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”被蘅塘退士放在“七言绝句”下(改题《凉州曲》)，而王之涣《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”却被放在“乐府”下(改题《出塞》)。其实这两首诗都是为《凉州》曲调所作的歌词，故称《凉州词》，性质完全一样，要么都放在“七言绝句”下，要么都放在“乐府”下。蘅塘退士这种各置一处的处理方式，会对读者造成误导。
4、随意缩减原诗题目
蘅塘退士和许多明清人一样，出于诗教和简化的考虑，往往会缩减或改动诗题，《唐诗三百首》中这种情况近20处。如“五言绝句”下裴迪的“崔九欲往南山马上口号与别”被缩减为“送崔九”，“七言绝句”下李白的“黄鹤楼送孟浩然之广陵”被缩减为“送孟浩然之广陵”，“七言绝句”下刘禹锡的“和乐天春词”被缩减为“春词”等等。这虽然是受古代编选习惯影响造成的，但已不适合今天的唐诗普及需求。而且，其中有些诗作，随意缩减题目后，会严重影响到对诗意的理解，这可以看作该书的“硬伤”。
如该书“五言绝句”下李白《夜思》，题目应作“静夜思”。历代诸本《李太白集》及自《乐府诗集》(卷九〇)至《全唐诗》(卷一六五)的诸多总集均作“静夜思”，唯有《唐人万首绝句选》卷一题作“夜思”，蘅塘退士从之。少一个“静”字，会使诗歌的韵味大减。
5、文本臆改不当或照抄错误版本
明清人出于诗教和为创作标举范本的理念，在编选唐诗时，往往会修改诗歌正文中他认为不妥当的字。
《唐诗三百首》中臆改情况多达近百处，其中有三十多处属于明显的“硬伤”，大致分两种情况。一种是蘅塘退士自己臆改不当，如“五言律诗”下骆宾王《在狱咏蝉》颔联“那堪玄鬓影，来对白头吟”中“那”字臆改为“不”，王湾《次北固山下》“客路青山外”的“外”字臆改为“下”。
另一种是蘅塘退士照抄前人错误版本(前人臆改不当或流传错误)，如“五言律诗”下韦应物《赋得暮雨送李胄》，题目照抄《唐诗品汇》(卷六四)，将“李胄”误作“李曹”；孟浩然《早寒有怀》首句“木落雁南度”，照抄《唐诗品汇》(卷六五)，将“度”字误作“渡”。
（1）该书“五言古诗”下孟浩然《秋登兰山寄张五》。题目中的“兰山”有误，应为“万山”。金性尧、赵昌平注本认为应是“万山”。宋刻本《孟浩然诗集》卷一及《文苑英华》(卷二五〇)、《唐百家诗选》(卷一)等总集俱作“万山”。“万山”在襄阳城西，现今仍名万山。而“兰山”在全国只有两处，一在山东，一在四川，这两处孟浩然一辈子都没去过。“万”和“兰”两字的繁体字行草极为相似，难以分辨，盖因此误认。
（2）该书“五言绝句”下王维《鹿柴》，第三句作“返影入深林”，其中“影”字误，应为“景”。赵昌平注本径改为“景”，但又认为“景”与“影”通，不妥。因为历代诸本王维别集以及各种唐诗总集均作“景”，没有作“影”的。“景”与“影”相通的时候皆读yǐng，但在此诗中两字不相通。“景”读jǐng，意思是阳光，而“影”的意思是影子。末句“复照青苔上”，若作“影”或者与“影”通的“景(yǐng)”，则“照”字无着落。
