中华上下五千年文明，唯有诗歌最动人心。从《诗经》的一代人，再到唐诗宋词的一代人，玉壶光转，惟诗而已。我们仰慕李白才情豪放，却也艳羡曾经有位诗人写下的一句祝愿之词，可谓一句相思，道尽离愁。
这一句千古名句便是出自苏轼的《水调歌头》。这两句常用来游子寄托对家乡亲人的思念之情。在今天中秋节常是家人团聚的日子，而苏轼也就是在古代中秋节花好月圆的这一天写下了这首诗。只不过当时的他并没有和家人团聚。
于是也才有了此诗中的寄托思念之情。后来这首词也被改编成歌曲，邓丽君温柔多情的演唱，唱出了这一首曲子浪漫的想象力，以及词中的哲思，也唱出了观众心目中企盼“团圆”的心声。
《水调歌头》的原词第一句便是诗人说他不知道这轮明月什么时候会再有，只能拿起酒壶对着浩瀚的天空喝酒。诗人未必真得不知道每一天都会有月亮，只是不知道象征着家人团圆的月亮何时再有罢了。而诗人为什么要喝酒寄托这种哀思呢？
一个可能是一醉解千愁的缘故，一个也可能是古人作诗喝酒是一种常态。古代的诗人爱以酒寄托哀思，抒发情志。
第二句说道：不知天上宫阙，今夕是何年。这句承接上一句，就像不知道月亮何时再来，同样也不知道宫阙在何处，更不知道今夕是何夕。诗人只是想说分别的日子过得太久了，久到根本都不知道何时才能与家人团聚。
诗人又吟道:“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”
这几句诗，诗人是想表达自己纠结矛盾的心情。矛盾到什么地步呢?矛盾到诗人想乘风归去，却担心那楼阁太高寒气逼人。其实诗人并不是真的担忧什么楼高气温低。诗人是想归隐，不愿意在污浊官场与人同流合污。但是无奈诗人又想建功立业，诗人就在这两种心绪中反复纠结反复思索。
“转朱阁，低绮户，照无眠。”这句诗恰好反应诗人矛盾的心情导致他辗转反侧难以入眠。
“不应有恨，何事长向别时圆？”诗人到底是禁不住反问我到底何时能与家人团圆呢，当然无人能够回答他。
至此上片诗词就结束了，这前半篇诗人都是想说，自己矛盾的心情，归隐与出仕做官的选择，下片诗人却又转变了话题，全诗由消极过渡到积极。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”正是诗人对家人深切的思念与归隐的矛盾心情促使诗人写下了这句千古名句。在我看来诗人是想说既然不知道何时团圆，只能接受这亘古不变的规律，以旷达的胸襟寄托美好的愿望，希望千里之外的人也都能与家人团圆。
了解完诗歌再来了解一下这首词的小序部分。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”意思是说这年的中秋节，诗人整晚都在喝酒庆祝这个节日，一直喝到天亮终于喝得大醉，写下了这个千古名篇。
当时诗人写这首诗其实背景还是比较复杂的。当时正值王安石变法，苏轼在熙宁四年申请到地方做官，希望能够躲避朝廷变法的争端以及党祸之争。苏轼虽然想在朝中施展抱负，无奈千里马难遇伯乐。
当时王安石变法本意虽然是为了百姓，可是他却没有辨别小人的眼光，最终错用小人，导致变法失败。而苏轼写这首诗时就是怀着无比矛盾复杂的心情写下了这首《水调歌头》。
事实上，苏轼这个人一生游遍了祖国的大好河山。他虽然想建功立业，然而他也多次被贬谪。但是让人值得敬佩的是，他每一次被贬谪，却总能以一种旷达闲远的心情面对人生中的风雨。
而苏轼写这首诗呢，无论是对月的描写还是抒发自己内心得情感都蕴含着一种乐观的豪气的人生态度在其中，并且其语言也十分精妙，其意向刻画十分到位。韵律方面也是写的很好。因此后人才称这首诗时他的千古名篇。
也正如他另一首诗中所说的那样，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”如此笑对人生中的风风雨雨，如此乐观的人生态度，如此放达的胸襟，惟苏轼而已。
古诗词是中国的传统文化，将汉字押韵艺术，和声律之美，表现得淋漓尽致。唐诗的凝练，宋词的意境深远，曲调悠长，都给了我们极大的心灵享受。
尤其是宋词，豪放派和婉约派所诞生的词作，百花齐放，将宋词点缀得更加闪耀。像是李煜的“亡国之词”；苏轼的“狂放豪迈”；李清照的“婉约愁绪”，都能给替我们诉说心中的喜怒哀乐，抒发各种情感。
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