前言：
你是否因为每天要面对各种选择而纠结？是否经常对自己要求苛刻并时常自责？是否每天辗转反侧思考过去、恐慌未来，而根本不能发觉和感受到当下生活的美好？又或是你做任何事情，头脑中总会出现两个不同的自己，在经历着一番进退两难的抉择……
此时的你，会经常感觉自己的思维仿佛是个永动机，毫不停息地游思妄想，甚至因为思考太多而让自己无力喘息，从而对生活和工作都会造成负面影响。
关于这种游思妄想，心理学给出了一个专有名词来概括，那便是多虑。过虑是当一个人很轻易便会被外界人或事所影响，甚至因为出现恐慌而过分担忧的负面情绪。大脑仿佛陷入了无限循环之中，在整个过程中不断地思前想后去折磨自己，无法自拔而感到身心疲惫。
人之所以会出现多虑的精神状态，从心理学上来看，是因为在思考过程中，大脑出现了情绪交替的模式，就是有两种不同的思维方式企图各自占领你的主观意识。一方面是积极向上的，另一方面则是悲观绝望的。
也就是我们通常在电视剧或动漫中看到的，当某个人物因为某件事情而无法作出抉择的时候，头脑中会同时出现天使和魔鬼两个形象。这正是因为这两种对立情绪的出现，才会让我们的大脑处于一种思考的状态，最终作出偏向于哪一方面的决定。
多虑的种类有很多。也许你刚好结束了某种亲密的关系，被欺骗或是被抛弃的恐慌中；也可能会你对人际关系中负面信号过多的去分析和揣测；或者说你太看重别人的评价结果；抑或是对于目前的状况你会过度的担忧而失去自信。这个时候，我们一定要掌握几种方法，让这种胡思乱想的思维迅速停止。
一、将自我感受放在首位，让自己积极自信地面对生活
你是否有过这样的感受？比如在工作当中，可能会因为同事之间没有主动打招呼或是态度冷漠，便会反复的琢磨，是不是自己做了什么让对方不满意的事，让对方不开心了；也有的人会因为自己发出去的消息没有得到对方的及时回应，开始怀疑对方是不是讨厌自己了。
这种思维的共性就是，喜欢在人际交往关系遇到问题的时候，先第一时间从自己的身上去寻找原因，并反复的分析自己可能出现的问题，从而产生不自信的负面情绪。
这种类型的人大多是讨好型人格，也就是说，他们更看重别人心中的自己，以别人为中心。并且很在乎他们对自己的看法，而不去重视自身的感受，仿佛每天都是为了满足别人的看法而活着。如果只顾忌别人的看法，你就会失去自我，让自己变得依附于别人的情绪，而怀疑自己的人生。
因此，我们要在不违背任何原则的情况下，多多去考虑自己的心理感受，相信自己的人格魅力，让自己时刻保持一种积极自信的生活状态。在人际关系中遇到不顺心的事，可以去思考原因，但不要把错误都归结于自己身上。
假如你不能做到这些，也可以试图站在旁观者的角度去观察一件事情的过程，时刻提醒自己，假如我不是这件事的当事人，我又会如何看待这个问题，这件事是否又真的像自己猜测的那样糟糕？
正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。把自己放在旁观者的位置，确实能从另一方面看清事情的本质，而帮助我们停止没有任何意义的胡思乱想。
二、对于已经发生或尚未发生的事情过度担忧
与其临渊羡鱼，不如退而结网。虽然我们很多时候经常会在头脑中，无数次的思考或幻想着无数种解决问题的方法，也不会落实到实际当中，那么，所有的思考都将是徒劳。
在《为学》书中有这样一个故事。有一贫一富两个和尚，打算去南海参拜观音菩萨。富余的和尚在出发之前反复的规划，包括行走路线以及途中可能遇到的危险。而贫穷的和尚仅是带着足够的食物和水便出发了。
最后，贫穷的和尚如愿以偿的见到了观音菩萨，并在旅途中结识了很多新朋友。而富余的和尚还在家中，他已经因为过度的担忧而丧失了出发的勇气。故事很简短，却告诉我们在做事之前，做好充分的思想准备本无可厚非，但错就错在只去思考，而忘记了付诸行动。
有的人每天去对生活加以抱怨、各种不满，但却无心去改变，还会担心面对未来有可能出现的困境。我们总会去嘲笑杞人忧天中的主人公，但万万没有意识到，我们在某种情况下，自己就变成了忧天的那个人。其实，我们要做的就是享受当下，珍惜现在，才无愧于每天的日出日落。
三、培养兴趣爱好，丰富自己的业余生活
简单的来理解，这就是我们常说的转移注意力的一种方式。这个方法很不错，原理也很简单。就是当我们的大脑开始产生负面思维的时候，做一些其他自己感兴趣的事情，这样就会停止没必要的过度思维。运动，是最理想的转移注意力的方法。它可以提升脑神经的活跃程度，快速地从负面情绪中跳跃到另外一种身体上的感知。
总结：
很多时候，我们无力改变身边的人或事，所以我们要通过调整自己的心态，来适应不能预知的情况。在自我原则的基础上，更多地把自己的思想意识作为中心和主导，并不是为了一件事不关己的举动而失去自我，让自己陷入反复的胡思乱想中。活在当下，好好爱自己，才是最明智的选择。
