原创题目
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料一：地摊经济、小店经济是就业岗位的重要来源，是人间的烟火，和“高大上”一样，是中国的生机……西部有座城市按照当地规范，设置了3.6万个流动商贩岗位，一夜之间10万人就业。
——李克强总理
材料二：6月2日，大连夜海路（化名）夜市开放后，附近出现交通堵塞、卫生“一片狼藉”的情况，3日该夜市被停业整顿。
材料三：城市是一门科学，它像人体一样有经络、脉搏、肌理，如果你不科学地对待它，它会生病的。
——梁思成
请从下列任务中任选一个，完成写作。
① 你的表姐在由于疫情原因失业在家，天天意志消沉。请你给她写封信，鼓励她抓住商机，从摆摊创收做起，一步步实现自己的价值。
② 你是大连夜海路街道办事处工作人员，请就“夜市被要求停业整顿”一事发表看法，并以“地摊生活，文明有我”为主题对广大摊主和前来消费的市民提出倡议。
③ 如今大多数城市都为“地摊经济”松绑，对民生有利也有弊，你认为复活“地摊经济”是利大于弊（正方），还是弊大于利（反方）。请确定立场，写一篇辩论词。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
下水范文
文明守纪，行稳致远
郑州一中侯巍
尊敬的夜海夜市地摊主和消费者：
大家好。
新冠疫情不期而至，我国各个行业都受到了前所未有的冲击，为了保障民生，国家着重鼓励发展地摊经济。几天前，我们原本冷清的夜海路市场再次人潮涌动，广大市民积极响应国家号召摆地摊、逛夜市。鳞次栉比的小吃摊、此起彼伏的叫卖声、琳琅满目的小商品……我们的夜市带着城市的烟火气回来了！
可是，不尽如人意的是：有人把地摊儿摆在了马路中间，有人开豪车占道卖高仿名牌包，有人身着奇装异服只为吸引眼球，有人用大分贝喇叭推销房地产并循环播放……我们的夜海路市场本应是让贫困市民通过摆摊儿维持生计公益市场，却俨然成了假冒伪劣产品的销赃场、网红蹭热度的名利场、都市闲人的游乐场，并造成了交通的拥堵和环境的恶化，给城市精细化管理带来了严峻的挑战，最终导致了市场停业整顿。
对此我们夜海路街道办事处已进行了深入的反思，并将主动引导帮助经营者文明、有序、规范经营，安排专门的保洁人员在经营活动结束后做好摊撤场清工作。但是我们深知，单靠街道办一己之力，很难根除地摊经济“一放就乱”痼疾，因此，我们向广大摊主和前来消费的市民朋友发出主题为“地摊生活，文明有我”的倡议：
摆摊者：珍惜大好机会，依法合规诚信，做文明的经营者。
地摊经济复活，流动商贩是最大受益者。因此，参与摆摊的市民要“文明摆摊、文明经营、遵守规则、环保先行”，才能让夜市经济真正的活起来，让城市沸腾，让钱袋子鼓起来。具体来说就是：要在指定区域经营，避免交通拥堵；要备好垃圾桶、垃圾袋，不乱扔垃圾，乱倒污水；不大声喧哗，防止噪音扰民；不通宵经营，影响周附近居民休息；更要杜绝欺行霸市、强买强卖、出售假冒伪劣产品等违法犯罪行为。
逛摊人：遵守公共秩序，注重个人形象，做文明的消费者。
正如李克强总理所说，相对于“高大上”的商场购物中心，地摊经济、小店经济是最抚凡人心的人间烟火，钟情于“人间烟火”的中国公民，也应做地摊经济的文明消费者：我们要遵守公共秩序，尊重摆摊者，依法公平交易，对制假售假行为及时举报；我们还要注重个人形象，不奇装异服博出位，不赤脚光膀煞风景；我们更要洁身自好，不搞小偷小摸、强讨恶要等。
一个有爱有活力的家园，应当是所有社会成员都有希望、有奔头的温馨所在。对于“地摊经济”而言，文明守纪，方能行稳致远，让我们携起手来，让经济之花和文明之花一起绽放！
夜海路街道办办事处
6月12日
时评选评
光明时评：城市打破寂静重生烟火气，需成都式刺激
看到成都城管这个规定，挺感动。城市寂静了这么久，甚至寂静到让人害怕，才更知道那种烟火气多么值得呵护。车水马龙不只是生计，更是一座城市的生命。听到街头商贩的叫卖声吆喝声，心理上才会从疫情中走出来。
成都正式发布《成都市城市管理五允许一坚持统筹疫情防控助力经济发展措施》，允许在居民居住集中区开辟临时占道摊点摊区，允许临街店铺临时越门经营，允许流动商贩在一定区域贩卖经营。有条件的地方可设置占道夜市。允许互联网租赁自行车企业超出原来划定停放点，占用城市道路停放车辆，方便群众骑行。
从宽松的“五允许”中能感觉到一个城市对烟火气有强烈渴望，经历了这种长时间不正常的寂静后，才更知道平常甚至厌烦的喧闹有多可贵。让流动商贩先活跃起来，让人看到了一个城市的善意，这样的开禁，不只是让城市活起来，更是让低收入者有了活路。
宽待流动商贩，允许临时占道，越门经营，占道夜市，在平衡防控与管理中最大限度地给商贩开工空间，这种人性化之举既给了城市活力，也给了商贩活路。成都提供了一种自下而上的“平民路线”：作为城市商业生活的毛细血管，商贩流动起来，街头活跃起来，有了烟火气，城市就有了该有的生气。
疫情下城市可怕的寂静也许更让我们明白，城市之所以称为城市，光有高楼大厦是不行的，还要有车水马龙，有喧闹的叫卖声。理查德塞纳特对城市的经典定义是，一个陌生人可能在此相遇的居民聚居地。大街空无一人，没有了相遇的机会，城市就不是城市了。流动的商贩，也是一个城市让我们可以相遇的活力之源，商贩要生存，我们要生活，人间烟火可能比光鲜的外表更重要
复工复产，不是一纸复工令就行，而需要休养生息、包容宽松之善政的驱动，像对待流动商贩那样，该宽松的宽松，该松绑的松绑，该包容的包容，起码一段时间才能缓过劲来。这种休养生息的政策性红利，可能比发多少消费券更有长效，更能让社会在疫情重创后恢复常态。
胡锡进评地摊经济：任何事情都不应搞一刀切、大拨轰
开放地摊无疑是好政策，也迅速获得了舆论的支持。然而中国当然不能回到改革开放初期那样，让全国的所有城市重新被地摊覆盖。如果那样理解，就可能把好事做变形，与城市的发展现实相脱离。
老胡认为，开放地摊是一种政策指向，那就是要以民众的需求为中心，不拘一格，实事求是，千方百计增加老百姓的收入，方便民众的生活，增加城市的烟火气。我们的城市不仅要有整洁靓丽的外表，不能仅仅是“城”，还必须充满“市”的动感和活力，支撑起动辄几百万人甚至上千万人的生活，并且让大家越过越好。
此外城市的管理不仅包含秩序，而且要让秩序服务于广大市民，包括契合大家对宽松氛围和自由的喜爱，要让秩序与充满温情和乐趣的市井生活融为一体。为此，城市治理有很多放开搞活的工作要做，远不止是地摊这一种方式。
实话说，我认为在中国一些大的中心城市，改革开放初期的那种地摊有些过时了，但是地摊在中国特有的不拘一格给基层更多创业和消费自由的精神没有过时，而且今天恰恰到了再重新强调“地摊精神”的时候。我不希望在我家的周围重新出现我年轻时候那些脏乱差的地摊，但我希望我周围的社会有更多的思想解放和创造力，并且这一切受到更多来自官方的支持和鼓励。
我们的很多中心城市不应该一听到“地摊”二字就机械地走回头路，我相信老百姓们更希望自己的城市螺旋式上升。重新在前门大街上摆大碗茶就算了，与此同时，让城市更有活力，人们有更多创业和消费的选择，活得更开心，享受更多宽松和自由感，我们的各个城市应当大有作为。
罗辑点评:通读这两篇文章，不难发现两位作者在看待“地摊经济”这一问题时，拥有不同的思考侧重点。
曹林的作品充满温情，有鲜明的悲悯情怀，认为地摊经济能激活城市，打破寂静，重生烟火气，是切实的惠民之举。他指出“城市之所以称为城市，光有高楼大厦是不行的，还要有车水马龙，有喧闹的叫卖声”，这实际上在界定“城市”的概念，廓清“城市生活”的多重内涵，富有辩证意味。
而老胡的作品则带有明显的批判性思考，他承认“开放地摊”的好处，但丝毫没有吹捧，而是敏锐地注意到如果“一刀切”、“大拨轰”，“地摊经济”的发展很可能会违背初衷。他之所以有这样的洞见，是因为他能站在城市（事物）发展的高度去观照，他明白任何事物的发展都是呈螺旋式上升，但绝不能“开倒车”，如果放任不管，“让全国的所有城市重新被地摊覆盖”，那显然是不合理的，而且是危险的。
曹、胡二人都深谙辩证思维,习惯于一分为二看待问题，因此，写出的文章才有理有据，令人信服。
（点评嘉宾：西安交大学附中 张波老师）
技法点拨
如何在时评作文中提升辩证思维
——以两则“地摊经济”时评文章为例
西交大附中 张波
“地摊经济”这几日成了街头巷尾热议的热门话题，举国上下大有万众创业，全民“练摊”之势。面对新的产业样态，究竟该如何理性看待，通过上边两则时评文章，我们不难看出“辩证思维”在议论文写作中的重要地位。如果在考场作文写作中，拥有辩证眼光，会让审题立意更加精准妥帖。而如果在行文过程中，能有意识地体现辩证思考，会让你的文章增色不少。
概念界定：辩证思维是指人们通过概念、判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映，即对客观辩证法的反映。辩证思维最基本的特点是将对象作为一个整体，从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察，以便从本质上系统地、完整地认识对象。
辩证思维是一种理性思维，也是一个人拥有成熟思考力的标志。
人们在日常逻辑情境中，总是倾向非此即彼、非真即假，而注意不到事物可以在同一时间里亦此亦彼、亦真亦假。这种偏颇的思考方式，就容易让人走极端，越来越狭隘。
高考作为选拔性考试，侧重对考生的思维品质进行测量。从历年高考题来看，高考对学生辩证思维能力的考查从未缺席，比如全国卷“感情亲疏和对事物的认知”，“相信自己与听取别人的意见”（全国卷一）、“遭遇挫折与放大痛苦”（全国卷二）、“平凡与自豪”（辽宁卷）、“自我认识与他人期望”（重庆卷）、“水的灵动 山的沉稳”（江苏卷）、“语言与沟通”（广东卷），“忘记与铭记”（全国卷一）、“位置与价值”（全国卷二）、“出乎意料与情理之中”（全国卷三）、“出和入”（湖北卷），“老鹰、牧羊人和孩子的故事”（全国卷一）、“走与停”（重庆卷）、“生有所息和生无所息”（浙江卷）、“三的联想”（湖北卷）、“人与路”（江苏卷），“摔了一跤”（全国卷一）、“唐诗名句”（北京卷）、“必须跨过这道坎”（上海卷）、“一步与一生”（四川卷）等，这每一个题目中都包含了一个事物的两个方面，而且暗示考生必须辩证地看待问题。
那么，如何将辩证思考应用与议论文写作呢，笔者以为，要点有三：
1.一分为二，不片面，不偏颇。
事物都是一分为二的，既有正面，又有反面;既有主流，又有支流;既有成绩，又有问题;既有长处，又有短处。不可抓住一点，不及其余，只见树木，不及森林。要全面客观地看问题。避免片面性，避免走向极端。
2.发展的眼光，不僵化，不封闭
唯物辩证告诉我们：世界上没有一成不变的事物，矛盾着的双方总是互相依存，共处于一个统一体中，并依据一定的条件向各自相反的方向转化。陶行知说过：“本来事业并无大小：大事小做，大事变成小事;小事大做，小事变成大事。”说的也是这个道理。比如前文胡锡进在阐述“地摊经济”时就是用发展的眼光来看待问题的。
3.观点明确，不摇摆，不含糊
议论文的论点要正确、鲜明、深刻。具体说来，论点一要符合客观实际和事物发展的规律;二要明确表示主张什么、赞成什么、反对什么，决不模棱两可;三要能反映事物的本质和发展规律，给人以启示。所以我们不能把辩证思维错误地理解为表述观点左右摇摆、含糊其词、不作明确的判断，而应该看到辩证分析与论点鲜明并不是矛盾的，而且辩证思维首先就应该体现在文章论点的正确与鲜明上。
（来源：爸爸妈妈都爱看）
